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道家和道教，但从外表上看，似乎是不可分割的，但本质上，它们是非常不同的。秦汉以前，道儒不分家，甚至诸子百家，都起源于道。这种道的概念只代表了古代传统文化的总称。儒道分家的情况是战国末年到秦汉之间的事情。特别是在汉初，司马谈到论六个要旨的概念后，因相承因袭变得越

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16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《庄子.逍遥游》中的斥鴳无法理解大鹏，称自己腾跃起飞，“，”，也就是飞行的 了。(2)李白《蜀道难》中“，”两句，回顾了“五丁开山”的传说。(3)范仲淹《渔家傲(塞下秋来风景异》》中“，”两句，写戍边将士满怀思乡

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诸子百家，是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。春秋战国时期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，形成了“百家争鸣”的局面。其中主要有儒、墨、道、法等诸家。儒家儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定

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人类因了物质和精神的共同存在，生命从而更有价值，生活从而更有意义，世界从而更加丰富多彩。物质是一种或显或隐的外在表现，可以通过人的眼、耳、鼻、舌、身、意被感知。精神因物质产生，也往往有赖于物质而存在，它不易被感知，但确乎存在。精神存在于人的大脑中，附着于人的肉

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1古ɡǔ之zhī真zhēn人rén，其qí状zhuànɡ义yì而ér不bù朋bēnɡ，若ruò不bù足zú而ér不bù承chénɡ；与yǔ乎hū其qí觚ɡū而ér不bù坚jiān也yě，张zhānɡ乎hū其qí虚xū而ér不bù华huá也yě；邴bǐnɡ邴bǐ