文凡人问道“老子”是道家的创始人，《道德经》是道教的核心典籍，那么是否可以说“老子”是道教的创始人，是历史上的第一位道士？说起“老子”那是与“孔子”并列的中华民族文化名人，虽然“老子”所处的年代与“皇帝”“炎帝”比起来要晚很多，但很多人将之视为中华文化始祖，这
我们读《道德经》时，常常会有一个困惑，那就是“一”这个字很难理解。如第十章中讲：载营魄抱一，能无离乎？第二十二章：是以圣人抱一为天下式。第三十九章：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。老子画像第四十二章
《道德经》第三十二章始制有名原文:道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。译文:道常无名（大道常在无有之间，是没有准确的名）。朴虽小
湖南白癜风医院 http://nb.ifeng.com/a/20200114/8061710_0.shtml为了更好地学习和参悟《道德经》的真义，参透为人处世的最高智慧，追寻生命的终极意义，本文（专栏）内容将对《道德经》分上下81篇解析。上篇称《道经
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《道德经》第四十二章（原文）：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。庄解道德经我们通常解读这句话，容易理解为“道就是元
人生是有限的，很多人都是人生的过客，匆匆来到这个世界，又匆匆离去，在人世间没有留下一点痕迹，而有的人虽死犹生，正如老子所说的“死而不亡者寿”，身体虽然死亡而精神永存的人才是长寿的人。“死而不亡者寿”出自老子的《道德经》第33章：“知人者智，自知者明；胜人者有力
《道德经》第六十一章原文（王弼版）：大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。大国者下流，天下之交，天下之牝
湖南白癜风医院 http://www.txbyjgh.com/index.html第二十七章故无弃人1善行无辙迹。善言无瑕谪。善计不用筹策。善闭无关键而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人、故无弃人。常善救物、故无弃物。是谓袭明。故善人者、不
第二十三章希言自然1希言、自然。飘风不终朝。骤雨不终日。孰为此者天地。天地尚不能、而况于人乎。故从事于道者。道者同于道。德者同于德。失者同于失。同于道者、道亦乐得之。同于德者、德亦乐得之。同于失者、失亦乐得之。信不足、有不信。2（1）希言、自然。飘风不终朝。骤
我们常说相由心生，说一个人的好坏善恶，都会表现于他的样貌之上，这也是古代相法的精髓，但其实这句话，还有一层更深的含义，这层含义，不只是《道德经》一书的精髓，更是古代所有圣贤的精髓，大家好，我是白同学，今天我们要说的就是——相由心生。相由心生相由心生，字面意思就
治疗白癜风医院 http://www.jk100f.com/文/飞鱼《道德经》是文学史上的经典著作，百读不厌，是人生的一盏指路明灯，对心性是一种洗礼与滋养。不管是你什么年龄，《道德经》这本充满智慧的奇书，都值得我们每一个人用心去感悟，在这里，你可以找
山东白癜风医院 http://www.yunweituan.com/m/随着时代的久远，以及一些人文方面等因素，中国传统文化的很多典籍，已经和其原本有了很多的差异之处。自从《道德经》的汉墓帛书本出土后，我们对其与现流通本进行比较，发现文中字句就有很多
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北京白癜风医院那家好 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/《道德经》是一本脍炙人口的经典著作，倍受人们的广为传诵。若以书籍的发行数量来论，世界上唯有《道德经》与《圣经》可以相提并论，如果说《圣经》名列第一，那《道德经》与
“常‘无’欲，以观其妙；常‘有’欲，以观其徼”。《道德经》第四章进一步具体地描述了“观”到的“道”的样子。圣人老子通过“观”的科学研究方法，发现了“道”，并编撰《道德经》向世人推介。《道德经》的主旨是通过“道”的推介，引导世人尊道贵德，效法天地大德，修身正心，
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老子说：“天下万物生于有，有生于无。”世间万物都是从无到有，我们的地球最初是一片海洋，什么都没有，慢慢地有了生物，再慢慢有了人类，经过漫长的进化，最后变成了如今的样子。万物是以无为本，没有“无”，便没有“有”，没有无，后面的一切都不会有。老子用这句话来说明道的
老子说：“天下万物生于有，有生于无。”世间万物都是从无到有，我们的地球最初是一片海洋，什么都没有，慢慢地有了生物，再慢慢有了人类，经过漫长的进化，最后变成了如今的样子。万物是以无为本，没有“无”，便没有“有”，没有无，后面的一切都不会有。老子用这句话来说明道的
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