庄子説：「独与天地精神往来。」

逍遥属于心灵，我们的身体可以不自由，心灵可以。

台湾著名画家、诗人、作家蒋勋少时曾被父亲罚跪并背诵《朱子治家格言》，是庄子的“独与天地精神往来”给了他一个温暖的梦，在身体承重巨大，处于冰冷的北方时，庄子的逍遥让灵魂可以飞起来，飞入温暖的南方。

人没有自我的时候是很可怕的。但是我们在世间生活，为人处世，要做好父母眼中的好儿女、伴侣眼中的好爱人、同事眼中的好帮手等一切社会身份，身上的假面是不自觉地一层层覆上，难有喘息之机。

蒋勋认为不同于儒家强调的伦理纲常，庄子是鼓励心灵自由的。庄子用鹏与鲲表达生命的巨大性，用蜩与学鸠表达生命的小，用朝菌朝生暮死、不知晦朔和蟪蛄的春生夏死、夏生秋死、不知春秋来表达小年，用冥灵的五百岁春秋、大椿的八千岁春秋来表达大年，最终引出了“小知不及大知，小年不及大年”的道理。每个生命都是不同的个体，对于生命都有不同的理解，就如同蜩与学鸠不懂鹏的“水击三千里，抟扶摇而上者九万里也”，朝菌和蟪蛄不知道冥灵和大椿的漫漫生命。我们很难脱离自己本身的生命形态去理解他人的生命，但是不能因为不理解而对其进行批驳，而是应该保有对于生命演化不同、人格展现不一、存在意义的差异的理解与尊重，让心灵脱开肉体枷锁，抛开世俗的固见，从有限的时间和空间中解脱，这才是真的逍遥。

蒋勋朋友为他拍的大瓠

《逍遥游》庄子有个朋友叫惠子，有一天魏王送他一颗大瓠的种子，告诉他是很特别的种子，惠子拿回家种在土裡，等待种子发芽，不久，瓠瓜越长越大，大得跟房子一样大。惠子开始烦恼了，瓠瓜应该用来做水瓢，但是长到这麼大，他估量一下，做了水瓢要如何举起这麼重的水来。惠子把烦恼告诉庄子，庄子听了哈哈大笑，他告诉惠子，这大瓠瓜不能做水瓢，何不拿来做一艘船浮于江湖之上。

蒋勋说，惠子把大瓠变成他的负担，可是庄子却把它变成有利的东西，「无用之用，方为大用。」如果惠子没有这样一个转念，根本就没办法知道自己得到的是一个宝贝，而不是负担。蒋勋説庄子看物没有成见，瓠瓜可以是容器；小水瓢是容器；一艘船也是容器，庄子探究的常常是物理的本质，也是创造的原点。

在蒋勋看来，很多时候我们都被所谓有用的知识给绑住了，有用就是务实，务实就是功利，仿佛我们出生、学习就是应该去达成什么，但是这是没有创造性的短视。

人们的积极要「有用」，或许正是一个生命不能「逍遥」的主要原因吧！

最后，我们越被捆绑，越是无法前行，需要把“用”改变并从中解脱出来，做自己，做完整的自己，才能逍遥。

巢夫人学堂感恩

转载请注明:http://www.dihaoqc.com/zzmy/19994.html