在 　　你的朋友圈中是否有人是这样的：丰富多彩的生活、甜蜜的恋情、工作到深夜为自己鼓劲加油的正能量……然而这些有趣是真的吗，不少人在朋友圈里小心翼翼地经营着自己的“人设”，“人设”甚至成为虚拟社交中一种认知彼此的方式：为了晒厨艺，给一道味道古怪的菜肴精心打光；为了秀底蕴，还没有真正读完一本书就先晒出三五句评论；甚至为了营造完美“人设”而精心挑选“适合发朋友圈的句子”……

　　我们在生活的不同领域扮演着不同角色：职员、儿女、朋友、父母……但凡此种种皆是基于现实生活，并非架空现实捏造出虚拟的完美“人设”。

　　完美“人设”永远伴随着现实与虚构的巨大落差。朋友圈越精心维系，现实中越容易焦虑，时时担忧“人设”崩塌。分享者们推高着别人的期待，但如此“人设”一旦登上真实生活的舞台，不管是外貌还是“精神颜值”都无处遁形。

　　与其沉浸于在 　　归根结底，朋友圈的“人设”再完美也只是干瘪的标签，一个真实的自我建立在丰盈生活、真实奋斗的基础之上：你被委以重任并非因为“晒加班”，而是得益于脚踏实地的拼搏；你被称赞有才华并非因为在朋友圈引经据典的表述，而是面对面交流中透露出的“腹有诗书气自华”；你收获幸福美满生活的途径，不会存在于朋友圈的“九宫格”里，而是扎根在现实的广阔天地。

　　真实的生活没有柔光和滤镜，它粗粝、琐碎，还有令人沮丧的坎坷，却能锻造沉淀出扎扎实实的“真我”。我们苦苦追寻的“人设”，不正是这份无可取代、独一无二的真实吗？

素材三庄子：不拧巴的性格，不焦虑的心灵，不勉强的生活

就其生平来说，在中国历史上没有几个人比庄子想的更通透，活得更洒脱。当我们处于思维陷阱的时候，当我们无路可走的时候，当我们活得纠结的时候，读一读庄子，总会带来不一样的收获和心得。

1、不拧巴的性格

我们每个人，都见过自身和他人性格上的拧巴。性格中带有拧巴之处的人，多是固执于认知，又带有完美主义倾向，在自己的思维圈子里原地打转。如果用一句话来说，就是认知高度不足，缺乏智慧和理性，囿于短见；认知宽度不够，让他们以为自己坚持的道理就该是世界的样子。

庄子对待现实，是非常具有理性的。在《知北游》中，庄子借颜回孔子的对话，说出了自己的生活观念:真正的圣人平和地与万物相处却不伤害万物。因为不伤害万物，万物也不能伤害他。恰恰由于彼此都无伤害，故而万物能够与人相来往。山林啊，平原啊，使我欣欣然而快乐啊！然而，快乐还没有过去，悲哀就接着来了。悲哀与快乐将要降临于我，我不能够拒绝；它们要走了，我也不能阻止。

（圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止。）

简单来说，来者不拒，去者不追，从容生活。有这样的观念，难怪庄子能活得逍遥。另一方面，庄子之所以能不受外界和自身的影响，在于他懂得如何与自己相处才是人生的根本。

庄子曾说过：“独有之人，是谓至贵。”“独有”可以理解为“独立有我”，独立自我，自我愉悦，自我满足。这种观念能超越现实的障碍，建立自足完善的人格世界，这样活着才能不被他人和外界影响，将自身性格修炼得通透而不拧巴。

2、不焦虑的心灵

在《渔文》篇里庄子曾经讲过这样一个故事：有个胆小如鼠的人，走在路上，偶尔低头看到自己的身影和足迹，以为遇到了鬼怪，心里十分害怕。他想摆脱这些可怕的东西，就快步跑起来。不料，步伐越快，足迹越多；跑得越急，影子追随越紧。他更加害怕起来，以为跑得还慢，便拚命跑了起来，结果精疲力尽而死。这就是“畏影恶迹”的故事。典型的因心灵焦虑而导致自身兵荒马乱的表现。

庄子是旷达的，他认为人生虽然有社会的束缚及不平等，自身的局限，但是人应该不断提升自身的精神追求，不被他人累，不为物役。庄子一生都比较清贫，却拥有充分的自在和快乐。在于其不被名利财物这些外物束缚，通过自身来追求自己的逍遥自适。他拒绝了楚王之聘，并以“吾将曳尾于途中”来作答，可窥一斑。

在《齐物论》中，庄子这样说过：大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。意思是：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，才琐碎不断。

不焦躁，不牢骚，这就是庄子的自我心灵把控之道。

3、不勉强的生活

庄子崇尚“道法自然”，在生活观层面，不认同其他学派对生活条条框框的限制和要求。他认为人就是天地间自然生物的一种，也理应活得自然而然，不该勉强做很多自己不想做的事。

庄子强调的自然，其实就是生活越简单越好：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”（《让王》）这一句可以概括其全部生活观。庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，如“游于羿之彀（gòu）中，然而不中者，命也”（《内篇·德充符》），意思是很多自己得不到，做不到的其实是命中注定，不该勉强去求。

因为这些得不到的是无可奈何的，所以要“知其不可奈何而安之若命。”在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，这样幸福指数才高。

庄子理想的生活是做减法。因为生活需要的本来就不多，而人容易被物所影响。所以要不断去掉，不断忘掉，忘掉成心、机心、分别心。遵循内心自然而然的想法，那些多余的欲望和追求，其实对自己来说都是不必需的，都是勉强的。不勉强的生活，才会热气腾腾，鲜活长久。

如今，焦虑已经成为我们不得不直面的一个社会问题，今日奉上的三则素材，都跟焦虑有关，前两则为现今焦虑的“表现实例”，一则拷问焦虑下的家庭关系，一则借朋友圈的“完美人设”，来凸显现实中的焦虑；最后一则则是先贤庄子教给我们的大智慧。希望今日的素材可以激发你更多的思考，或者为日后你的创作提供论据。

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