当前位置: 庄子 >> 庄子名言 >> 庄子20个成语,影响后世几千年
“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
不同于其他诸子百家的大成之作,《庄子》采用大量轶事与寓言故事,想象奇幻,结构灵活,意境开阔。
而这20个成语正是《庄子》一书的精髓所在,窥一斑而知全豹。
安常处顺《庄子养生主》
庄子眼里的养生就是人顺应天道自然,处于常态就可以了,不必刻意进补或者修炼。
明白的人懂得放弃,心安理得;真情的人懂得牺牲,处之泰然;睿智的人懂得超脱,随遇而安。安于一份放弃,固守一份超脱,就能摆脱诸多烦恼和痛苦。
安危相易《庄子·则阳》人生中的平安与艰难,顺境与逆境都是辩证的,常常互相转化,顺境中不懂得居安思危,顺境也会慢慢变成逆境。
有个词叫“绝处逢生”,绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱,超越常规,书写不曾想过的神话。
白驹过隙《庄子·知北游》时光总是过得飞快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。
年华似水匆匆一瞥,多少岁月轻描淡写。人生如梦,但愿岁月静好,现世安稳。每个人都有一丛花开在心底,纵使白驹过隙,岁月老去,依然会花香满衣!
不系之舟《庄子·列御寇》庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”,但是人达不到一定境界,是不可以无约束的。济公和尚不守戒律,喝酒吃肉,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,其实后面还有两句:“世人若学我,如同进魔道。”
不淫之度《庄子·达生》“淫”是过分的意思,安于自然,止于所应受之分,没有过度的要求。
“人生贵适宜。”懂得适度,见好就收。曾国藩说:“盛时常作衰时想,上场当念下场时。”做人只图自己一时风光,结果一败涂地的例子在生活中很常见。
巢林一枝《庄子·逍遥游》广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日仅三餐。不管拥有多少物质,一个人睡觉也只能睡一张床,吃也就一日三餐,仅此而已。
从容无为《庄子·在宥》天地看似“无为”,却化育万物。“无为”并不是说什么都不干,而是含有不妄为、不乱为,顺应客观态势、尊重自然规律的意思.
大人无己《庄子·秋水》“大人”已经超脱了常人物欲,和道家所说的“真人”相似。众生一体,爱别人也就是爱自己。人与天道融合,也就是容纳他人,接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。
道在屎溺《庄子·知北游》宇宙精神的本原无所不在,甚至存于最卑微的东西中。道无处不在,世间万物,不分贵贱高低,都体现道本身。每一个生物值得爱护,每一个人都值得尊重。
得心应手
《庄子·天道》
技巧来源于心灵对道的体悟和把握,通常说“以艺求道”,所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。
得意忘言《庄子·外物》登舟舍筏,得鱼忘筌,一些东西,包括语言只是追求道的工具,一旦达到新的境界,原来的工具就应该舍弃。因为工具仅仅是工具本身,不是道。
断鹤续凫《庄子·骈拇》把鹤的腿截短,把野鸭的腿接长,都是破坏了它们的自然本性,对两者都是伤害,腿长的与腿短的都符合自然,都各有所用,人为的改变只能破坏事物原有的自然状态,带来危害。
对牛弹琴《庄子·齐物论》“路逢剑客需呈剑,不是诗人莫献诗。”有人炖了燕窝熊掌,送给大象进食,大象一鼻子将其摔出丈二之远。
世界上很多事,都是落花有意,流水无情;我心向明月,明月照沟渠。药医不死病,佛度有缘人,千万莫对牛弹琴。
非愚则诬《庄子·秋水》世界上正是因为有愚蠢,才给欺骗提供了市场。骗术有两种:一种是利用人性的优点,善良,怜悯,同情心等等;一种是利用人性的弱点,欲望,贪婪,占小便宜等等。
肝胆楚越《庄子·德充符》庄子说,如果以“同”的眼光来看世界,那么整个天地万物都是一体的;如果以“异”的眼光来看世界,那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。
世界到底如何,完全取决于不同的心态和观看方式。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是!”
邯郸学步《庄子·秋水》学习离不开模仿阶段,但最终要超越这个阶段。我国的产品技术如果只停留在一味地“山寨”,又怎么能打开国门,走出世界?有自己的核心技术,创新“为本”。
颔下之珠《庄子·列御寇》龙的颔下有珍珠,取来固然是无价之宝,但是龙的颔下也有危险。世间都是居高位往往高处不胜寒,获厚利常常有灾害伴随,切勿贪慕利益而忘了风险!
畸人侔天《庄子·大宗师》“畸人”或许受俗人排斥,与世俗格格不入,却获得了生命性灵的自由与完整。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”!
有时候,和别人保持一致还挺可怕的,因为世界没有两片完全一样的叶子,每个人都是独一无二的,活出自己的精彩,很重要。
交淡若水《庄子·山木》“君子之交淡如水”。愉快地相互欣赏,忙的时候放在一边,有空的时候搞个聚会,需要的时候打个招呼,朋友就是这么简单。
井底之蛙《庄子·秋水》人的见识受他生活的环境与所受的教育影响,这是人的局限性,反过来说,人注定是有局限性的,不如就做一只“井底之蛙”。
不去理会纷纷扰扰、繁乱的世界,无欲无求,难得有属于自己的心境,像青蛙一样看看蓝天。只要能在生活中找到平衡,找到和谐生活的方法,你就是幸福的!
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洛谦学堂简介坐落于享有“花卉之都、空铁枢纽”之美名的广州市花都区。学堂所属花都湖畔,环境清净优雅、绿树成荫、鸟语花香,是孩子们乐学的好地方。洛谦学堂是一所全日制寄宿制纯读经私塾,每天读经8小时以上,常年招收3—15岁读经儿童。学堂秉承王财贵教授“尊重人性、开发人性、老实大量、滴水不漏”之读经教育思想,旨在为文礼书院输送性情平正、愤悱向学、懂事明理的优秀苗子,以期培养德慧为本、兼通古今、融贯中西的时代大才。
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2.《孟子》
3.《老子庄子选》
4.《易经》
5.《诗经》
6.《书礼春秋选》
7.《古文选》
8.《佛经选》
9.《内经知要》
10.《诗词歌曲选》
11.《唐诗三百首》
12.《伤寒论》
英文经典目录(10万/15万)及字数
1.《仲夏夜之梦》
2.《莎翁十四行诗》
3.《英文名著选》
4.《英文圣经选》
5.《斯宾赛一》
6.《斯宾赛二》
7.《柏拉图自辨》
招生条件1、3-15周岁;有一定生活自理能力、身体健康的少年儿童(年龄大的学员视情况而定)。
2、家长对读经教育理念有深度的认同及对文礼书院教育的方向有深刻认识(可观看以下视频《一场演讲百年震撼》、《读经教育的全程规划》、《文礼书院規划》了解)。
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