回分享：聞以有知知者矣，未聞以無知知者也》
原文聞以有知知者矣，未聞以無知知者也。《人間世》
解
只聽說過有智慧的人才能夠識辨事物的本質，卻未聽說過沒有智慧的人也能識辨事物的本質。
悟人一般容易被自己有限的認知、利益、私心、成見等影響自己辨別是非的能力。例如只看到事物的表面，而缺乏對事物深入的瞭解。能夠識辨事物本質的人，必須俱備客觀和全面認識事物的能力，而只有智慧之士，才能達到這要求。我是一個普通人，所以要努力朝向智者的方向學習，讓大家一起努力吧！
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鳴謝：《莊子精選句》。
文章来源：香港庄子文化研究会庄伟祥会长
回分享：同乎無欲，是謂素樸
原文同乎無欲，是謂素樸。《人間世》
译
人們都能捨棄欲念，就是達至素樸境界。
悟素白相對燦爛，樸實相對浮誇，今天社會鼓吹的生活華麗、燦爛，追求物欲、享樂主義，生活催向浮誇，比併。有人說這是人類進步的動力。但我並不認同。進步的標準若只停留在物慾之上，缺乏在精神和思想上的進步，這就好比一把天秤失去平衡，因為我們只能在物欲上獲取短暫的快樂，卻無法抵消因精神和思想上的長期空虛所造成的失落和失控，相信這並非大家所期望的結果。
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文章来源：香港庄子文化研究会庄伟祥会长
回分享：同乎無知，其德不離
原文同乎無知，其德不離。《馬蹄》
解
人們再無需運用智慧，人的本性和初心就不會離棄。
悟的修行並非一朝一夕，是結合機緣，加上努力，更重要是找到法門。例如：人從平凡而進入聰明，由聰明提升到智慧，由智慧進入舍棄智慧的關鍵，這個由無到有，又由有回到無的過程，是修的必須經歷和學習的階段，沒有經驗的累積，要參悟並不容易。
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文章来源：香港庄子文化研究会庄伟祥会长
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长按白癫风那家三甲好白殿疯用醋
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