诸子百家中的“阴阳家”和“道家”听起来有点像，但实际上是两种不同的学派。

虽有关联，但分歧也比较明显。实际上诸子时代的百家争鸣并不是完全对立的，是互相融合的过程，所以很多学说看起来有相似的地方。

阴阳家：以“阴阳”、“五行”入“世理”

阴阳家起源比较晚，要到战国末期才初露端倪，主要学说分两个，一个为“阴阳说”，另一个为“五行说”。

所以，阴阳家又称“阴阳五行家”。

阴阳家所流传下来的著作几乎都散轶了，但从其他类别的典籍上所提及到的情况来看，它是属于著作比较丰富的一个学派。

从阴阳家的行事方式上可以很明显地看出是受到了道家学说很大的影响，其叙述有庄子“汪洋恣意”的影子。

但是它所走出的道路和道家不同，它是从大的玄理中悟出生活里的小道理，并运用于实践之中。

所以，这个学派在“阴阳”等学说上并不是一味地谈玄，而是有一定的实践意义。

其创始人比较出名的就是邹衍，战国时期齐国的政治家，“五德终始”和“大九州”就是他的代表观点。

阴阳家比较

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