庄子（约前年—前年），名周，字子休，战国时期宋国蒙人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

1、安危相易，祸福相生。

出自先秦《庄子·则阳》。易，转换。

这句话说明安与危、祸与福都不是一成不变的，而是相互转化的。

2、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜而不伤。

出自先秦《庄子·应帝王》。

至人，指道家心目中的完人、圣人。将，送。藏，隐藏。圣人的用心就像一面镜子，物去不送，物来不迎，客观地反映事物而不作保留，所以能够胜物而不被任何东西损伤。这是道家清静无为、纯任自然的观点。

3、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

出自先秦《庄子·知北游》。

大美，大功德。明法，指明显的规律。成理，指万物生成的规律。天地有养育万物的大功而无言，四时运行非常有规律而不议论，万物生成有其规律而不言说。这句话是歌颂天地万物无私之辞，意在强调人类应该取法于天地万物，学习其无私的品德。

4、人皆知有用之用，而莫知无用之用。

出自先秦《庄子·人间世》。

一般人都知道有用之物的用处，而不知道看起来是无用之物的用处可能更大。这句话说明“无用即是有用”，是道家的思想，与老子“无为即是有为”的思想是一致的，都是强调事物的相对性与相反相成的关系。

5、名也者，相轧也；知也者，争之器也。

出自先秦《庄子·人间世》。

名誉，是引起人相互倾轧的祸根；智慧，是人们你争我夺的工具。此言名誉与智慧都不是什么好东西，应该摒弃。如此，人类社会才会安宁。

6、绝圣弃智，大盗乃止；掷玉毁珠，小盗不起。

出自先秦《庄子·紸箧》。

知，通“智”。乃，才。弃绝圣人与智慧，大盗才会消灭；把珠玉毁掉扔掉，小盗就会绝迹。此言提倡智慧、崇拜圣人，其结果就是大盗横行、小盗不绝，意谓绝圣弃智就不会再有用尽心机而争权夺利的事了。

7、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

出自先秦《庄子·逍遥游》。

鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来。

8、夫言非吹也。言者有言，其所言者特未定也。

出自先秦《庄子·齐物论》。

说话辩论并不像是吹风。说话的人各持己见，他们所说的话，并不能作为确定是非的标准。

9、好面誉人者，亦好背而毁之。

出自先秦《庄子·盗跖》。

喜欢当面说人好话的人，极有可能也是喜欢背后诋毁他人的人。

10、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

出自先秦《庄子·人间世》。

你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。