《庄子》，跨越两千多年，历久弥新。其中很重要的一个原因是，庄子是在用他的生命与“天道”对话，主题是：到底什么是值得追求的。

一

鲲，本义是“小鱼”，庄子却写了一条“不知其几千里”的鲲，可见这是一条不一般的“鲲”。但是，鱼，毕竟是鱼，“谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞”。鱼，知道自己的局限，却生发出“幻想”。

有人说，幻想与现实的距离有时候就是坚信不疑。这天，鲲游着游着，鳞片发出强烈的金色光芒，但他没有在意，继续前行，当他跃出水面的一刻，金灿灿的鳞片，消失了，红彤彤的羽毛，出现了。

他有了新的生命形态。

二

南溟（天池）的召唤，越发清晰，但“爱，真的需要勇气，来面对流言蜚语”。

蜩与学鸠只求吃饱饭，有时想飞，就飞到枝头看看风景（“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣”），大鹏却心心念念，想去南溟（“抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南”）。蜩与学鸠嘲笑大鹏，大鹏心中大概也看不起这些小鸟。

“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”大鹏心中的信念仍然支撑着他。

三

但是，大鹏就是理想境界了吗？

庄子摇摇头，说到飞往南溟的先决条件，“背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南”。就是说，“大鹏背负青天而不中途坠落，而后方能图谋南飞”。倘若大鹏在途中自得自满，停滞、坠落，或因新生杂念而偏离路线，南溟的梦想便烟消云散了。

脱离了召唤的大鹏，越飞越低，翅膀和羽毛逐渐消失，慢慢长出鳞片，游回北溟……

小结

《新编中国哲学史》介绍庄子时指出，“在中国思想史上，庄子开启的这种对自然—本然、对本真与自由追求，曾对知识精英的精神心理产生过深刻影响。在魏晋风度、明末士风中，人们更可以品味到庄子的神韵。庄子思想之所以在不同时代都能产生影响，就在于庄子的学说并不仅仅源自于对特定社会生存境遇的焦虑、反省，更根自于对人作为社会与文化的存在这种具有‘一般’、‘普遍’意义的焦虑与反省。”

End

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