读庄三年的我，近来发现庄子是一本很有意思的书。因为有时候，你想读了，进庄会有解答，而你刻意去读的时候，往往没有什么长进。

庄子是一本你任意一个篇章进去就可以开启的书。

无论这本书的开篇是否是整本书最重要的地方，逍遥游的开篇就为我们揭示了最重要的一种状态。而开头只是引人入胜，具体的操作和修炼方法在后面还是会一一提到。

庄子开头在和儒家轻轻的打擂台，相对于儒家的立功立德立言，庄子强调"至人无己，神人无功，圣人无名"。功名是负累，是枷锁，有时候是阻止你前进的枷锁，有时候是别人谋害你的原因。然而，庄子之所以会在这样的程度否定名声，在一定程度上也说明当时社会对名声的重视以及对儒学的信仰。庄子说最理想的状态应该是，"若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！"。向上是没有极限的，顺应天地的变化，就没有失去与得到，没有贫穷与富贵，没有生与死，那都是正常的变化而已。庄子的追求，向上没有极限。

儒家是伟大的，因为儒家帮助人们树立了一些规范，这样做下去是有一些道理的，也可能是会幸福的。在我的心中，出生比较好的人应该喜欢儒家，因为那些人的理想或许就是治理天下，或许就是求得社会上的名声，生活的优渥。所以，他们有一套自己的行为规范，认为自己所作所为都符合礼节，这就是他们生活的意义。

而在庄子的眼里，"知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。"，这样的人只是一只小小鸟。他们有能力有智慧，能够管理好一个小小的国家，或许这样的人，在庄子笔下是一种器物，而非才全之人。我认为庄子并没有否认这样人的价值，因为社会上需要各种人，但只是提醒我们，生命还有更重要的追求，这不是极致。而很多时候，一国之君在世俗价值里，就是极致。所以逍遥游之中才会有那么多的小大之辩，大就是小，小就是大，每下愈况而已。

因此，我认为喜欢读庄子是需要机缘的，这个机缘可能和你的生命故事有关，可能和你的人生信仰相关，但我不相信一个刻意读庄的人，真的会喜欢庄子。因为喜欢庄子的人，在人世间可能往往是不太顺利的，在滚滚红尘中是会有一些伤的。当然，还有一种人，那就是很有追求的人，也会读庄子，因为任何追求到最后，当你名利都有了，当你取得了世俗价值的完美，没有方向的时候，庄子也会为你指路。读庄之后，我发现，向下堕落的力量虽然容易，但是向下其实很容易做到，因为最坏的处境你可以想到。但是向上是没有极限的，同时也是生命价值的完成。

当你取得你生命中的某种成就的时候，庄子提醒我们"生物之以息相吹也"。因为你所能取得的所有成就，其实与他人分不开。你吃的粮食不是自己种的，你看的书不是自己印刷的，甚至立于天地，没有他人的帮助你没有办法存活。所以，当你取得成就的时候，不要骄傲，将成就归功于他人。名利成就，如果处理不好，就成为前进的枷锁。

大鹏鸟是一只有目标的鸟，象征了一种精神。大鹏鸟将要飞到的地方是南冥，那并不是一个生活富足的地方，那只是大鹏鸟的追求。当你想要在一件事情上做到极致时，当你为了心中的梦想而不懈奋斗时，我们都像极了那只孤独起飞的大鹏鸟。为了自己的目标孤独的飞，或许你得不到什么，可是，那就是你生命价值的完成。

宋荣子和列子虽然能够做到顺应天道，可以不懈的追求，但是，他们的目标依然是外面，说服别人接受自己的学说，是在辩论。列子飞行，是借助于风。他们的追求都有赖于外在的某种条件，而不能此时此刻，就现在，让自己不断成长，有更高的追求。而如果一个人如果能够在每一个当下都不断的超越自己，不断的完成自己，这应该才是于自我生命而言最终的完成。

所以我认为，庄子的伟大在于，突破了很多的外在条件，是每个人此时此刻都能够去完成的练习。它不是悬于庙堂的礼教，不是碎碎念的说教，不是教你去做一个世俗的好人。他只是让你，当你在追求的时候，一定不要忘记了生命的最终完成是自己。一个人将自己活成生命的极致，这就是最重要的价值完成，而其他的外在只是附属品。

落笔逍遥游。

庄子不容易练，但是开篇出彩。

搁笔。