庄子《秋水》老马夜读：时事评论员马尚田为什么今晚要推荐这篇文章呢？是因为一件小事。犬子 次去海南，看到池塘，喊道：“大海”！孩子没看过大海，以为池塘是大海。对这样的孩子，我们可以说他井底之蛙；对这样的成人，更要被人嘲笑了。庄子在《秋水》中，说到这样的现象，“井

春秋战国时期，诸子百家争鸣，形成了奠定后世中国思想基本形态的诸子百家，这些不同的思想流派互相争辩而各自发展，从而构成中国思想发展的高峰。儒家、道家、墨家、法家、名家等等，异彩纷呈。这些思想有一个共同的主题，即如何建立合理的社会秩序。因此，不同的主张之间，往往构

庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在

12月12日下午3时，华信杰出学者陈鼓应教授在古色古香的华信书院为师生们带来了中华文化传播研究院系列讲座第二场——《庄子寓言中的人生哲理》。现场座无虚席，许多师生闻讯而来，其中包括中山大学、澳门大学的师生。（讲座现场座无虚席）陈教授撰写的《庄子今注今译》已行销

（图）庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期 的思想家、哲学家和文学家。▼点击下方音频主播陈卓为你讲古▼郭沫若曾经有这样一副挽联用来悼念鲁迅。上联是返国空余挂墓剑，下联是斫泥难觅运风斤。关于上联的故事我曾专文讲过

：濠梁之上：háoliángzhīshàng：濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。：《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”翻译：庄子和惠

　　庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重

孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。子路入见，曰：“何夫子之娱也？”孔子曰：“来，吾语女。我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。当尧、舜而天下无穷人，非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也：时势适然。夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也；陆行不避兕虎者

导语中国历史上有着许许多多的大型辩论。其中，最 的辩论莫过于战国时期的濠梁之辩。正方｜庄子反方｜惠子庄子：庄氏，名周，战国时期道家学派的代表人物。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。他与老子齐名，被称为老庄。惠子：姓惠，名施。战国中期宋国商丘人

　　1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 　　2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》 　　3.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而

传递正能量传播心知识濠梁之辩《庄子﹒秋水》篇中，道家的庄子与名家的惠施，围绕“鱼之乐”发生了争辩。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不

庄子，道家学派主要代表人物，创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的

第回分享：修於內者無位而不怍文：行修於內者無位而不怍。《讓王》解：重視內心修行的人不會因為沒有功名官位而感到慚愧。悟：人活在天地自然之道下，要明白禍福是相生相依的。有人認為功名官位是好事，但功名官位背後卻是權慾紛爭的源頭。古往今來，無數擁有功名官位的人，因為沒

东野稷败马故事原文：东野稷（jì）以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖（hé）遇之，入见曰：“稷之马将败。”公默而不应。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”故事释义：东野稷因为善于驾车而

医院订阅哦庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要

庄子的思想中包含了朴素辩证法因素，其主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。《史记》用精练的几行字介绍了庄子，说他著书十余万言，大抵都是寓言，如

1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 　　2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》 　　3.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”

庄子名言吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》人的生命是有限的，而知识（其实是欲望）是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭。善于养生的人不刻意做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，顺着自然规律

常见借代词语桑梓：家乡桃李：学生社稷、轩辕：国家巾帼：妇女丝竹：音乐须眉：男子南冠：囚犯同窗：同学烽烟：战争婵娟、嫦娥：月亮手足：兄弟汗青：史册伉俪：夫妻白丁、布衣：百姓伛偻、黄发：老人桑麻：农事提携、垂髫：小孩三尺：法律膝下：父母华盖：运气函、简、笺、鸿雁、

　　《打庄子·看电影》（随笔） 　　文/刘新吾　摄影/刘新吾　 　　《打庄子》 　　打庄子，就是打围墙。生产队要搞农田基本建设，首先要整顿的，就是庄子。 　　我们队里的庄子，有这样几个。 　　刘家户大人多，有老庄子、旧庄子、新庄子。王家有一个庄子，分了两个院