导语

中国历史上有着许许多多的大型辩论。其中，最著名的辩论莫过于战国时期的濠梁之辩。

正方｜庄子

反方｜惠子

庄子：庄氏，名周，战国时期道家学派的代表人物。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。他与老子齐名，被称为老庄。

惠子：姓惠，名施。战国中期宋国商丘人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。

这二位都是有名文人、哲学家、学派代表，可以说是见面必掐的典型，二人的互相辩难已经成为历史常见典故。当年惠施听到传言庄子要来取代自己成为国相心中打鼓，于是庄子就写文说自己乃非梧桐不栖的凤凰，看不上在泥地里找老鼠的鸱枭。至于之后濠梁之辩、无用大树之辩就更是出名。不过掐归掐，两人之间若非感情深厚也不会如此，后人也有成语“庄惠之交”来形容。

地点：濠梁之上，即濠水(今安徽省凤阳)的桥上。

辩题：庄子知不知鱼乐？

过程大概是这样的

文言文

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

这就是著名的：子非鱼，安知鱼之乐？

近日对中小学教材是否应该增加文言文比例争议四起，早期论战的各方各执一词，但对一些文言文不合逻辑则无一例外地达成共识。你认为这则辩论符合：“逻辑”吗？欢迎后台留言。

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长按







































李卓胥
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