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选自冯学成先生《禅说庄子》一书
《秋水》也是《庄子》里面的名篇。在中学的语文课里面,选择了一些《秋水》里的章节、一些寓言。一般的读书人对《秋水》可能还是有些印象,对其中的那些寓言故事,也可能比较熟悉。
其实,《秋水》里所蕴含的意境非常深广,它可以说是《齐物论》的姊妹篇。在某些方面,它把《齐物论》里的一些理念展开了。因为《齐物论》的涉及面很广大、很开阔,有些理念点到了,但没有展开。在《秋水》篇中,《齐物论》中有些很重要的理念,就细致地加以展开了。
现在大家都很推崇爱因斯坦的“相对论”。实际上,《庄子》在两千多年前,就在谈“相对论”了,包括在《秋水》里,就有非常深刻的“相对论”的思想。我们怎样通过学习庄子对“相对论”的阐述,来提高我们的思辨能力,来提升我们对内部精神、对外部世界的这么一种观察能力、判断能力呢?如果我们把这个《秋水》篇读懂,读通畅,能心领神会,那么,就可以极为有效地提升我们的智慧和境界。现在,我们就来看正文。
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”
这是一则寓言故事。秋水,在中原地区,下雨的时间主要集中在秋天。春天的时候,江淮一带常有黄梅雨。黄梅雨是小雨,尽管时间比较长,“清明时节雨纷纷”,但那是小雨,是毛毛细雨。但是,到了夏秋之交,暴雨的时候就多了,雨量就很大。而秋雨在黄河流域一带,占了年降雨量的百分之六十以上,这里的秋水,实际上就是秋雨,有了秋雨才有秋水。
“秋水时至”,它是很准时的,中国传统有二十四个节气之说,在人类对大自然严重破坏、干扰之前,古代农耕社会的整个生态还比较平衡,这二十四个节气也比较正点。所以“秋水时至”,到它该发水的时间,它就发水了。就像《三国演义》里的火烧赤壁,诸葛亮借东风,他就算准了冬至后三天要起东南风。为什么呢?这就是古人多年对天文、地理、气候的观测,就知道“冬至一阳生”,那个时候肯定有东南风。所以诸葛亮借东风,其实就是“东风时至”。
“秋水时至,百川灌河”,大家要知道“江河”在中国古代的概念。在中国历史上,“河”是专有名词,就是代指黄河。真正叫“黄河”,是唐朝开始的,李白诗云“君不见黄河之水天上来”,是唐代的时候才有“黄河”这个叫法。在以前都简单称之为“河”。江,也并不是所有的江流都称之为“江”,而是特指长江。“百川灌河”,就是说秋雨时节到来的时候,北方广大的地域都在降雨,小河有水,大河就满了,千百条河水都向黄河滚涌而去。
这一下丰水季节到了,“泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马”。两涘渚崖之间,就是指黄河两岸,包括河里面的一些沙洲之间。如果我们在洛阳三门峡以下,在郑州、华北平原、济南这些地段的黄河大堤上,从南堤看北堤,河面很宽广,这头看不见那头,连牛马都看不清楚了,人算什么呢?黄河下游在古代差不多有两里宽,并不比现在的长江狭小。只不过现在黄河水量越来越小,经常断流。在春秋战国的时候,黄河的水量虽然不如长江,但是也不比长江少多少,总之水量很大,气势恢宏。
“于是焉河伯欣然自喜,以为天下之美为尽在于己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。”黄河之神叫河伯,他看见自己的水势这么宽广,这么盛大,啊!了不得!了不得!河伯就认为天下最壮阔、最伟大、最盛大的景象就是自己这条河了。于是得意洋洋,顺流而东行,估计想视察自己整个兴旺发达的黄河水系,巡视自己的强盛水域。
“至于北海”,这个北海跟《逍遥游》里面的北冥不同。为什么《逍遥游》里面讲“北冥有鱼”,而不讲北海有鱼?北海就是指我们现在的渤海。黄河的入海口是渤海,在古代称之为北海,以区别于东海、南海。而北冥是什么意思?“冥”是昏昏蒙蒙的,是玄玄乎乎的,总之是玄之又玄,不清不楚。
那个时候的中国人还是了不得,至少知道贝加尔湖。贝加尔湖在西伯利亚,它有极夜的现象,不过没有北极圈里面极夜的时间长,但每年至少有两三个月的时间在极夜边上转,连续两三个月的时间太阳都只在地平线上挪步。当然,这一带也不是绝对的黑暗,它是朦胧状的,就像在黎明前、黄昏后的这么一种朦朦胧胧,似有光线,似无光线的这么一种状态。当然,也有可能咱们的祖先到过北冰洋,进入过北极圈,完全享受过半年的极夜现象。不然的话,在《庄子》里面,北冥和北海的界线就不会分得这么清楚了。
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