「了解世界了解自己」

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文

阿甘

人生沉浮，百年辗转，19岁文坛声名鹊起，22岁凭小说《组织部新来的年轻人》得毛泽东赞赏。

人到中年，经历过数年下放，扬过场、浇过地、背过石头，在边疆做了六年农民，甚至还做过一年生产大队副队长。

知天命之年走入政坛，风云变幻，再回文坛。

今昔耄耋，回顾往日，他曾说：“七十年的大起大落、众说纷纭、知音误解、恩恩怨怨，想起来足够喝一壶的。”

这个人就是王蒙，中国当代作家、学者，文化部原部长。

作品被翻译成二十多种语言在各国发行，曾获茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖，约旦作家协会名誉会员等荣衔，日本樱美林大学、俄罗斯科学院远东所、澳门大学的博士学衔，

如今，84岁的他好奇心未泯，接触知识付费领域，在喜马拉雅讲起了“孔孟老庄”。他从自己传奇的人生经历出发，语言风趣又不乏犀利，令人惊叹。

自然，王蒙讲的“孔孟老庄”跟古汉语、古哲学、古代思想史专家所讲是不同的，他在《庄子的奔腾》一书中曾说：

要的就是老王的那点灵气，那点经历，那点沉浮，那点切骨的感受与独有的体会，那点言之成理、思之成精的新发现。

把庄子当王老吉凉茶喝喝还行

能当饭吃的是孔子

王蒙在很小的时候就读过“孔孟老庄”，尤其喜欢《老子》《庄子》，有着积极的入世情怀，骨子里仍是一个深具儒家气质的文人。

他曾在自传中坦言自己十分推崇老子的治学处世之道。

年10月10日，14岁不到的王蒙就成了中共北平地下组织的一名成员，“我从小就热衷于救国救民。”18岁那年已经是行政18级的干部——相当于如今的正科级。

年后，王蒙短时间内连续发表《夜的眼》、《春之声》、《海的梦》等作品，以至于当时，文坛用“集束炸弹”来形容当时王蒙的高产状态和对文坛的震动。

此后，王蒙迎来了人生入世最深的阶段，走上了普通文人难以达到的高位，出任文化部部长、中央委员。但骨子里仍然是个文人。

冯骥才曾作诗说王蒙：

满纸游戏语，彻底明白人。

偶露部长相，仍是作家魂。

作为文人，在交往唱和中，贾平凹题词“贯通先生”赠给王蒙，王蒙则开玩笑说：“其实不通”。

不管贾平凹的“贯通”指向什么，但纵观王蒙的人生，确是在实践中贯通了“儒家的进取”和“老庄的逍遥”。

王蒙是怎么贯通的呢？

对于庄子，看他是一种精神的享受，所以老庄不能当饭吃，把庄子当王老吉凉茶喝喝还行。能当饭吃的是孔子，他告诉你各方面的担当与规范。

要和庄子推推搡搡、搂搂抱抱，

给他鼓掌跟他抬杠

王蒙常用三枚闲章，上面分别刻有“无为而治”，“逍遥”，“不设防”，这三个词汇概念，似乎颇可代表他的人生哲学，也能看到老庄思想对他的影响。

在一次采访中，他说因为参加工作时年纪比较小，很容易急躁沮丧，但偶然之中读了《道德经》，一下子便感觉心平气和。

当经历比较多，面临沉浮曲折时，《道德经》让他保持良好超脱的精神状态。

40岁后，他又从宗教学、神学方面的角度对《道德经》进行思考，对它的认识不断加深。

这种读书精进的过程，不免让我想起《神雕侠侣》中孤独求败的剑技：

三十岁前凌厉刚猛，无坚不摧；四十岁前重剑无锋、大巧不工；四十岁后草木竹石均可为剑；再之后，渐进于无剑胜有剑的境界。

如今王蒙已经八十有四，他眼中的《道德经》，他眼中的“孔孟老庄”又是一个什么样子呢？他又怎么面对“孔孟老庄”呢？

在他晚年的一篇文章中，或可找到一些端倪：

某虽不才，敢引庄为同道，敢不在庄前一味自惭形秽、匍匐随从，而是平视庄周，与之拥抱握手，与之交谈辩论，与之对话，与之遨游同欢笑，与之翩翩起舞。

在另一处讲话中，他“要和庄子推推搡搡、搂搂抱抱，给他鼓掌跟他抬杠。”

他曾说庄子讲的“苦身疾作，多积财而不得尽用”和小沈阳说的“人死了钱还没花光”是一个意思。

“一位老贤弟差点气晕了，说我诬蔑庄子。这位老贤弟就是欠通。”王蒙觉得“通”很重要。

在他的《庄子的享受》一书的前言中，王蒙写道：“老王未能将文字文本变成学问，老王只想将学问变成人生的享受与华彩。”

这种“华彩”是一种什么样的境界呢？

王蒙在纪念剧作家夏衍的文章中，曾以滔滔之笔描写过他眼中的夏衍，而这段话似乎也可以用来概括他自己，以及他对孔孟老庄的理解：

人老到一定程度，会有一种特殊的美：那是无限好的夕阳，个性已经完成，是非了如指掌，经验与学识博大精深，知止有定，历尽沧桑，个人再无所求，无欲则刚，刀枪不入，超脱俗凡，







































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