《养生主》是我最喜欢的一篇，原因无他，在学校的时候系统地学过这篇中最主要的故事——庖丁解牛，所以读起来没那么晦涩。不过，这篇中除了庖丁解牛的故事之外也还有几个闻名遐迩的名句和故事。

开篇就是千古名句：“吾生也有涯，而知也无涯。”大多数时候我们会把这句话截断了只用前面这句，表明学习这件事可是终生相伴的，不过实际上，看原文就会发现，这句话后面写了非常大的一个“但是”：”以有涯随无涯，殆已!。”含义就截然相反了。

接下来就是千古名篇《庖丁解牛》的故事了，至今我还能非常熟练、流利地背出来，“依乎天理，批大郤，导大髋，因其固然也。”这位一把刀用了十九年的高手在解完牛之后“提刀而立，为之而四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”这个形象，在我脑海中即使已经过了超过十年的岁月洗礼仍然栩栩如生。我非常相信这样的高人存在，因为实际上从庄先生的时代到我们今天，人类本身并没有发生本质性的变化，技能的精湛建立在练习以及了解基础上，这个道理颠扑不破。

庄先生为了进一步论证顺其自然的观念还讲了一个无名的秦朝道友吊唁老子的事情。老子去世后，来了一个不知道名字的秦国人来吊唁，这位先生哭了三声就作罢，老子的学生就上去质问，“您这样吊丧合适吗？”那位秦国先生非常认真地回答说是合适的，因为里面有人一定有不必吊唁，不必号哭的人，可是他们这么做了，是违反自然，滥用感情。老子来和走都是自然的规律，顺其自然，生的欢乐和死的悲哀都不必挂怀，这才是县（xuan）解——这个概念太深奥了，我可不敢轻易来解释。

养生主的最后一句还是一个成语的原文出处——薪尽火传/薪火相传：“指穷于薪，火传也，不知其尽也。”

想来这也是他的文章能流传千古的原因之一吧。

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