《公输》（一）阅读下面两篇文言文，完成9-12题。(15分)公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献千金。”公输盘曰

英文数理概念如proton，primenumber，都源于序数词“ ”，汉语以质子、素数的翻译应付，倒也算贴切。1、何以为质《庄子·徐无鬼》中有这样一段故事，照录如下：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫

北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。——《庄子·秋水》年秋，战战兢兢来到一座新的城市。语言有异，气候不同，连街旁的花草树木都是陌生的。高楼大厦迭起，陌生的道路，不知通向哪里，似乎只有自己随身携带的

人性的议题在孔、老时代还未显题化，也就是说，这个问题还没有产生。直到孟、庄，特别是告子才明显地提出人性的问题。孟子建构一种道德的人生，而庄子建构一种艺术的人生。他们二人将人性的议题在战国中期推向高峰。本文由北京大学哲学系博士生苗玥根据年4月23日中华书局伯鸿讲

庄子作为老子哲学的继承者与发展者，延续了老子于天地万物中悟道的思维方式，并在自然山水中体悟到天地大美的境界。《庄子》一书中记载了庄子经常出没于山水之间：“庄子钓于濮水”，“庄子与惠子游于濠梁之上”（《庄子·秋水》）“庄子游乎雕陵之樊”，“庄子行于山中”（《庄子

“浑沌”之“原美”南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之”。日凿一窍，七日而浑沌死。（《庄子·应帝王》）倏，《说文》称其本义为犬“疾行”，转义为极

来源：“历史解密” 　　庄子是最难得的开悟者之一——庄子名言85句1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 　　2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》 　　3.“忘其肝胆，遗其

　　《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之

庄子和老子同样关涉“无为”，但表达的境域却不同，相比于老子，庄子更加注重人之存在的自在与自由，探讨生命如何能够超越功名利禄以及事物界分对人之存在所带来的焦虑和有限性。经验世界的界分：人之存在的实然之境在西方哲学史上，许多哲学家将世界分为两部分，一部分是本真世界

他学识渊博崇尚自然而然的生活他想象丰富主张清静无为的自由他就是庄子鲲鹏北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：

原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而

收藏研究展览交流海昌遗墨?文字弈斋编辑一得轩美术馆馬濤莊子與惠子遊於濠梁圖軸紙本縱一七八釐米橫四六點五釐米馬濤简介馬濤（？—一八八六），字鏡江，號鏡道人。海寧人，流寓上海。工人物，宗法陳洪綬，參合費丹旭。兼擅花鳥。與沙馥、錢慧安、秦炳文名望并駕。著有《鏡江畫譜

子非鱼安知鱼之乐、道隐于小成，言隐于荣华……这些名句读起来是不是有一种哲学意味？《庄子》是战国早期庄子及其后学所著，文章想象奇幻，构思巧妙，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。暑假期间，家长陪孩子们读起来！信息来源：微言教育微博——看完请点个赞鼓励一下辛勤的小

　　庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重

回分享：且德厚信矼，未達人氣原文且德厚信矼，未達人氣。《人間世》解就算一個人的德行敦厚，信譽堅實，也未必能與別人聲氣相通。矼：堅實也。悟經常聽到［誠信贏天下］這名句，能做到的人必是今天的贏家，而《莊子》的［德厚信矼］代表德行淳厚，信譽篤實，實應為今天推崇的道德

免费订阅！点击上方蓝字问题：怎样才能每天都收到这种文章呢？答案：只需要点击图片上边的《品味国学经典》 　　“望洋兴叹”、“鹏程万里”、“曳尾涂中”，翻开《庄子》诸如此类的成语比比皆是，庄子留给世人不仅是他天马行空、波诡云谲的世界更是一个充满着智慧与道的世界。在

1、朴素而天下莫能与之争美。如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。2、道隐于小成，言隐于荣华。主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。3、至乐无乐，至誉无誉。 的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐， 的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。如果

有一种姿态叫逍遥！欣赏逍遥庄子名言：1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》最有智慧的人，会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，

典故庄子（前—前），姓庄名周，字子休，战国时期散文家、思想家和哲学家，辩论家，宋国蒙（战国蒙地多有争议，一说河南商丘市民权县，另说安徽蒙城县）人。庄周祖上系出楚国贵族。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄周是道家学说的主要创始人。庄子与