岩對野，海對江。利戟對長杠。蘭堂對蕙帳，玉斝（jia3）對銀釭。青布幔，碧油幢（chuang2）。舞劍對橫鏦(cong1)。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖有謨延馬武，桀王無道殺龍逄（pang2）。秋雨瀟瀟，爛熳黃花滿徑；晚風颯颯，扶疎綠竹當牕（chuang1）

旌對旆，蓋對幢。故國對他邦。千山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙。鼓振對鐘撞。曉風清道院，寒月照書牕。陣上倒戈辛紂戰，道傍繫頸子嬰降。暖日池塘，出沒浴波鷗對對；春風簾幙(mu入)，往來營壘燕雙雙。

銖對兩，隻對雙。華嶽對湘江。朝車對禁鼓，宿火對寒釭。青瑣闥，碧紗牕。漢社對周邦。笙簫鳴細細，鐘鼓響摐摐（chuang1）。平揖詩人前有李，下看居士古無龐。蘇武牧羝，雪屢餐於北海；莊周活鮒，水必決於西江。

符對篆，鼎對釭。牧笛對漁艭(shuang1)。鸞輿對象輅，劍?對旙幢。杯似斗，筆如杠。雁塔對螢牕。功臣何第一，國士信無雙。智似欒書謀晉國，仁如管仲伯齊邦。詩客興高，獨向月中敲古寺，隱翁心遠，每從雪後釣澄江。

芳潔的廳堂，廳堂的美稱。《漢書?禮樂志》：“神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。”

玉制的酒器，酒杯的美稱。《說文》：“斝，玉爵也。”

銀白色的燈盞、燭臺。南朝梁元帝《草名》詩：“金錢買含笑，銀釭影梳頭。”

青色的布制帷幕。

青綠色的油布軍帳。唐張仲素《塞下曲》：“獵馬千行雁幾雙，燕然山下碧油幢。”

祭土地神和穀神的神壇，引申為國家或政權。《孟子注疏》孟子曰：“有事君人者，事是君，則為容悅者也。有安社稷臣者，以安社稷為悅者也。有天民者，達可行於天下，而後行之者也。”

《後漢書?馬武傳》：世祖即位，以武為侍中、騎都尉，封山都侯。建武四年，與虎牙將軍蓋延等討劉永，武別擊濟陰，下成武、楚丘，拜捕虜將軍。

夏之賢人，因諫而被桀所殺，後用為忠臣之代稱。《莊子?胠篋》：“昔者龍逄斬、比干剖。”

象聲詞。《楚辭?九歌?山鬼》：“風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。”

枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋?任地》：“樹肥無使扶疎，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疎則多粃，墝而專居則多死。”

有多種解釋。一指九州的湖泊。孔穎達：“九澤，九州之澤。”一指古代的九個沼澤地帶，雲夢澤、巨鹿澤等。

說法不一。有指古代各地眾多水道的總稱。有指蜀之三江：岷江、涪江、沱江。有指粵之三江：西江、北江、東江。有指東北之三江：鴨綠江、松花江、黑龍江。《國語?越語上》韋昭注以吳江、錢塘江、浦陽江。《水經注?沔水》引郭璞說以岷江、松江、浙江。《書?禹貢》陸德明引《吳地記》以松江、婁江、東江。《漢書?地理志上》顏師古注以北江、中江、南江。

武王伐紂的牧野之戰，商軍陣前嘩變，商紂王兵敗自焚。《史記?周本紀》載：“諸侯兵會者車四千乘，陳師牧野。帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師，以大卒馳帝紂師。紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。”

指秦朝滅亡。《史記?高祖本紀》載：“漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，係頸以組，封皇帝璽符節，降軹道旁。”

古代君臣行朝夕禮及宴飲時出入用車。《禮記?玉藻》：“君羔幦虎犆；大夫齊車，鹿幦豹犆，朝車；士齊車，鹿幦豹犆。”一說早朝之車。

設置在宮城譙樓上報時的鼓。一說宵禁之鼓。

隔夜未熄的火；預先留下的火種。

指李白不對權貴卑躬屈膝的態度，即“安能摧眉折腰事權貴”的處世態度。

龐蕴。唐衡州衡阳人，字道玄。嗜佛法，曾谒僧人石头。因厌贪俗，沉家财于洞庭，鬻竹器以为生。后居襄阳，世称庞居士。工诗。有《诗偈》。《大正新脩大藏经》卷五十一：后之江西，参问马祖云：“不与万法为侣者是什么人？”祖云：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”

《漢書?蘇武傳》：單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥齧雪，與氈毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳始得歸。

《莊子?外物》：莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有鬥升之水而活我哉？’周曰：‘諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處。吾得鬥升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯魚之肆！’”

天子的乘輿。亦借指天子。漢董仲舒《春秋繁露?三代改制質文》：“鸞輿尊蓋，法天列象，垂四鸞。”

以象牙為飾的車子，為帝王所乘。《周禮?春官?巾車》：“象輅、朱樊纓，七就，建大赤以朝，異姓以封。”

西安大雁塔，亦指佛塔。唐玄奘《大唐西域記?摩揭陀國下》：“有比丘經行，忽見羣雁飛翔，戲言曰：‘今日眾僧中食不充，摩訶薩埵宜知是時。’言聲未絶，一雁退飛，當其僧前，投身自殞。比丘見已，具白眾僧，聞者悲感，鹹相謂曰：‘如來設法，導誘隨機，我等守愚，遵行漸教……此雁垂誡，誠為明導，宜旌厚德，傳記終古。’於是建窣堵波，式昭遺烈，以彼死雁，瘞其下焉。”

晉人車胤以囊盛螢，用螢火照書夜讀。後形容勤學苦讀。亦借指讀書之所。

欒書为春秋时期大臣，晋景公、晋厉公时期执政大臣、统帅。执政时间长、能力卓越、作风强硬，积极维护晋国霸权、戮力建立功业。

管仲为春秋时齐国著名政治家、思想家，辅佐齐桓公实行了一系列重大的政治和社会改革,使齐桓公成为春秋时期第一个霸主。

后蜀何光远《鉴戒录?贾忤旨》：（贾）岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩愈之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。韩之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

泛指隱士，即柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。

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