[明]唐寅采菊图纸本墨笔52×29.6厘米台北故宫博物院藏 　　由于历史文化的差异，中西美术形成了两种完全不同的体系。宗白华先生在其《美学散步》中有所述：“中、西绘画所表现的“境界层”完全不同：一为写实的，一为虚灵的；一为物我对立的，一为物我混容的。”〔1〕相

5月20日，秦东魁受国际儒联副会长赵毅武先生邀请在医院报告厅与 学者北京大学哲学系教授陈鼓应及国际儒联曹秘书长亲切交谈国学。秦东魁老师与老教授合影陈教授送秦老师签名著作陈鼓应：享誉国际的道家文化学者。年出生于福建长汀，年随父母赴台，－年先后就读于台湾大学哲学系

“寓言”本是篇首二字，但也是本文讨论的主要内容之一。所谓寓言，就是寄寓的言论。《庄子》阐述道理和主张，常假托于故事人物，寓言的方法正是《庄子》语言表述上的一大特色。“寓言”全文可分成六个部分。 部分至“天均者,天倪也。”讨论了“寓言”、“重言”、“卮言”，指出

你的心智模式、你与人沟通的模式，决定了你生存的环境。我们以为环境影响着我们，其实环境都差不多，我们一直都是在创造一个自己所看到的环境。人心难测没什么问题你对人心难测不了解才是问题在《 世》中，庄子告诉我们，不管你在日常生活中如何拥有“颅内高潮”，感觉自己与宇宙

“大众讲坛”是山东省图书馆与齐鲁晚报联办的面向社会大众的公益性文化系列讲座活动。自年3月正式开讲，截至年3月，已连续举办了11周年，做客大众讲坛的主讲嘉宾既有文学家、前文化部长王蒙，易学家刘大钧，清史学家阎崇年、隋丽娟， 作家莫言、马瑞芳、叶永烈、张炜等省内外

《庄子》中曾经讲过一个故事：孔子甚至还给颜回举了这样的一个例子：你看看赌博，赌博的时候有下注大的，有下注小的。拿一个瓦片当赌注的人，他赌得自如潇洒，反正他赌的就是个瓦片;拿漂亮昂贵的带钩当赌注的人，他赌起来可能就战战兢兢，他就施展不开，心存恐惧了，拿黄金当赌注

年9月22日，山东卫视《新杏坛》正式开播。开播十年来，新杏坛一直致力于传统经典的传承与推广，初心未改。至今已邀请近了百位学者登坛开讲，弘扬传播 传统文化，全面解读齐鲁文化，推出了余期文化精品节目，成为广大观众每周期待的“文化早餐”。正值开播十年之际，新杏坛邀请

订阅“北大纵横”，与千位咨询师零距离===========================引子中国标准化协会一位教授曾对我说：“谁说管理学是西方的源起？在几千年前的老子早就对治国理事有‘太上，下知有之，其次，亲而誉之，其次，畏之，其次，侮之。’的说法，这四层不

+欢迎 　　 　　《四大圣哲》所教给我的，比整部哲学史所教给我的更深刻。—傅佩荣 　　 　　常常有人问我：“影响你最深的是哪一本书？”我的答案始终是《四大圣哲》。只要说出这四大圣哲的名号，天下人都会了解我为何如此回答，至于是否认同则是另一回事了。四大圣哲是指“

知止中外经典读书会第期精读春山瑞松图宋米芾台北故宫博物院藏《道德经》第六章（王弼本）谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。点击收听讲读人寇方墀国际易学联合会学术部学术委员会委员，中华书局经典教育研究中心研究员，知止中外经典读书会学术理事

老子《道德经》第七十章描述道的本体，也就是自性。《道德经》共读分享两个版本，一是根据春秋战国、西汉早期出土的文本重新校订的《道德经古本合订》（复旦大学李辉教授勘定）；二是《道德经》今本（曹魏经学家、哲学家王弼编著）。古本吾言甚易知也，甚易行也。而人莫之能知也，

知止中外经典读书会第期精读钟质夫《道德经》第十一章（原文）三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。点击收听讲读人寇方墀国际易学联合会学术部学术委员会委员，中华书局经典教育研究中心研

爱好智慧，探求真理讲师介绍傅佩荣教授，台湾辅仁大学哲学系毕业，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台大哲学系主任、比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，现任台大哲学系教授。师从 哲学大师方东美先生。傅教授治学严谨，其学识更是融贯古今中西，迭出创见。潜心研究传统经典，撇开

第十一章·力竭矣，而犹求东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规[1]。庄公以为文弗过也，使之钩百而反[]。颜阖遇之，入见曰：稷之马将败[]。公密而不应，少焉，果败而反[4]。公曰：子何以知之[5]？曰：其马力竭矣，而犹求焉，故曰败[6]。[1].东野稷以御见庄

Spt.12灼见（w)读书也是一样，当你读完一本书，抛去忘记的所有，剩下能改变行动的，就是知识的力量。作者丨李尚龙这些年，越来越多的家长不让孩子读书，这些新闻一次次的发酵，矛头指向着一句话：读书到底有什么用？每次别人问我这句话时，我都会想到我很久以前写的另一句

阅读本文前，请您先点击上面的蓝色字体“南老国学堂”，再点击“ 　　1、朴素而天下莫能与之争美。 　　如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。 　　2、道隐于小成，言隐于荣华。 　　主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。 　　3、至

小学生马小目、李朝朝得到了一块奇怪的“手表”，“手表”上密密麻麻写满了字，他俩神奇的“国学一千零一夜”也由此开始了。原来这块“怪表”是一只量子隐形传态超时空穿梭机，只要定好地理坐标和时间，轻轻一按就能随时穿越到想去的地方和年代。他们先穿越到了春秋战国时代，遇到

庄子，宋国蒙人，东周战国中期 的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“

为进一步提高社区居民消防安全意识，普及消防安全知识，6月15日，张家庄子社区请了政安防火的刘洪老师在社区五楼会议室进行了消防安全知识培训。培训会上刘老师首先放了近几年来我国发生的几起重大火灾事故，然后通过现场演示及投影仪的形式详细讲了各种火灾的预防及逃生措施，

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