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《庄子》
庄子
名周，战国中期宋国蒙人。曾做过漆元小吏，生活穷苦。与孟子同时而稍后。
《庄子》
《庄子》是先秦诸子散文中最优秀的文学作品，深邃的思想和美妙艺术表现的融合。
《汉书?艺文志》著录《庄子》52篇，今存33篇。
现在通行的《庄子》就是郭象注本，包括《内篇》7，《外篇》15，《杂篇》11。
一般认为，《内篇》为庄子自作，《外篇》和《杂篇》则基本是其弟子和后学所作。
《庄子·寓言》自道其书“寓言十九，重言十七，卮言日出，和义天倪。”
重言是“借重之言，”，即引用名人的话以证明己意，但《庄子》引用的名人言语，基本都是虚构的。
卮言指心想笔随、变幻写意的语言，就是表情达意不受真凭实据的拘限。
因此，《庄子》所谓重言、卮言，实质上也都是寓言。
《庄子》是道家思想的代表作，全书又是由一个接一个的寓言组成，这就形成了它鲜明的基本特征：深邃的思想和美妙艺术表现的融合。
《庄子》寓言的特点
《庄子》的寓言描述了众多形色奇谲、异彩纷呈的艺术形象，寄寓了惊世发聩的深刻思想和沉重情感。
以下几点最具文学色彩：
①异彩纷呈的故事。
《庄子》以寓言说理，自然就讲述了众多的精彩故事。
如《逍遥游》基本就是由鲲鹏恢弘的南迁，蜩、学鸠、斥鴳等的嗤笑，以及尧与许由、肩吾与连叔、惠子与庄子的对话故事构成全文的。又如朝三暮四。
《庄子》中此类寓言故事俯拾皆是，如庄周梦蝶、庖丁解牛、螳臂当车、伯乐治马、西施病心、濠梁观鱼、妻死鼓盆、蛮触之争、舐痔结驷等都为人所熟知。
②奇幻谲诡的想象
《庄子》异彩纷呈的故事，是建立在奇幻谲诡的想象之上的。《庄子》的想象，奇幻，夸张，出人意表，变化莫测。
如《逍遥游》写鲲鹏南迁，鲲可以自由变幻体貌，由鸟而鱼；鲲、鹏体形之巨大不可拟想；它的飞行，惊天动地，气势恢弘。这样的想象，堪称奇丽、夸张而壮观。再如倏、忽、浑沌的寓言。《庄子》的想象就是这样，神思迭出，离奇多姿，令人想所不及；移步换形，应接不暇。
③空灵飘忽的文风
《庄子》的每一个故事本身都形象生动，想象奇幻飘逸，不受常情常理的拘限；而全篇又是由一个个这样的寓言故事连缀而成，故事之间往往是跳跃式的承接,这就造成它结构、行文的空灵飘逸。
如《秋水》，连续写了七则寓言故事，七则寓言联翩而出，移步换形，犹如风行水上一样轻灵、自然、飘逸。这样的结构和行文特点，都是建立在“意出尘外，怪生笔端”的想象力之上的。
④谐趣和讥刺横生
《庄子》文章谐趣和讥刺摇曳横生。
如《逍遥游》中蜩与学鸠对大鹏南迁行为的不理解、惠子与庄子关于大瓠的争辩，都趣味盎然。《庄子》的谐趣、讥刺,往往连珠并玉，难分彼此。
如“鸱得腐鼠”、“触蛮之争”、“舐痔结驷”。
⑤精湛传神的文笔
《庄子》不以写人物为务，但凡涉及人物描写，往往用很少笔墨,就写出了人物鲜明的形神特征。
例如写藐姑射山神人，就其体貌、饮食、行止略加点染，便呈现出神人冰心玉壶般纯净清洁的境界和飘飘仙风。
《庄子》刻画这些形象，大都举重若轻，以短语传神。不过，《庄子》也很擅长细腻逼真的“工笔”。
如：《齐物论》中写风，把风写绝了。再如写浅井之蛙的习性，把它的动、它的静，在水中、在泥里的各种情态，都刻画得栩栩如生。
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《荀子》
荀子
荀子名况，战国后期赵国人，是先秦最后一位儒家大师。荀子对儒家学说的薪火相传贡献极大,许多儒家经典都是经他而传下来的。
《荀子》
《汉书?艺文志》著录《荀子》33篇，今存32篇，多为荀子自著。
《荀子》说理文特色
先秦说理散文发展到荀子，已经成熟。论题集中，逻辑严密，说理透辟。
而从文学的观点看
第一，长于比喻，但少用寓言。《荀子》中比喻丰富多彩，层出不穷，如《劝学》前半篇几乎是由一个接一个的比喻组成。
第二，创作赋和诗。汉代人即把荀、屈当做赋的始祖。
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《韩非子》
韩非子
战国末韩国公子。《汉书?艺文志》著录《韩子》55篇，大抵是韩非自著。
韩非子的说理文，明切犀利，冷峻峭拔，而极善分析，条理严密，议论透彻，在先秦说理文中自成一格。
《韩非子》文学特色
韩非散文最具文学色彩的是它的寓言，共有三百多则。
《韩非子》寓言特征：
①往往采用历史故事的形式阐明思想。
②这些寓言都通俗浅白，形象可感。
本节内容中，《庄子》是多选和论述题的重点，《荀子》和《韩非子》则是选择题会涉及。
