年前，庄子曾言“天地者，万物之父母也。”

——《庄子·达生》

“天地与我并生，万物与我为一”

——《庄子·齐物论》

庄子提出将人和天看成一个有机统一的整体，

认为万物与我并生于道，最终又统一于道。

而在年后的今天，科学界里也有

与此思想相似的理论，称为“全息论”

全息论的核心思想是：宇宙是一个不可分割的、

各部分之间紧密关联的整体，

任何一个部分都包含整体的信息。

全息论，实际上与中国古代

“天人合一”概念相一致。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

——老子《道德经》

《周易?系辞》中说：

“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，

立人之道曰仁与义”，

讲的也是天道、地道与人道之间的相互关系。

“天人合一”的思想概念曾由庄子阐述，

后被汉代思想家、阴阳家董仲舒

发展为天人合一的哲学思想体系，

并由此构建了中华传统文化的主体。

这一理论也在无形中扩展到中华传统的中医上

中医理论上认为，人体是一个有机整体，

内脏有病可以反映到体表，而诊断的方法就是

望闻问切

“有诸内者，必形诸外”，

故曰：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”。

——《灵枢·本脏》

中国的扁鹊、华佗等都是望诊的“高手神医”。

以望诊中常见的手诊为例，“手为人身一太极”中医经典的手诊即为手象，具体分为指象和掌象。在中医手诊指象和掌象中全息理论的体现，被称为手诊全息观。

掌象的脏腑配置部位为：食指根部——起源区；中指根下方——头颈区；腕部——性区；手掌心(头颈区与性区之间)——消化区；消化区桡侧大鱼际——心区；大鱼际下方(心区与性区之间)——下肢区；无名指及小指根——胸背区；小鱼际上部——腰腹区；小鱼际下部——生殖区

指象中脏腑的配置部位：

拇指左侧为胃，右侧为脾；食指左侧为胆，右侧为肝；中指左侧为小肠，右侧为心；无名指左侧为大肠，右侧为肺；小指左侧为膀胱，右侧为肾。

手诊在临床上应用颇为广泛，也充分体现了全息理论在中医望诊中的作用。

现代全息理论

于一微尘中，悉见诸世界——《华严经》

David.Bohm是现代全息理论之父

在玻姆所构想的宇宙的本体论图景中，

宇宙真空的高维隐秩序被激发

而展开和投影为三维物质世界的显秩序，

而这种物质显秩序又不断卷入

成为宇宙真空中的隐秩序。

用简单的话说，

就是我们肉眼直接可见的

三维物质世界的独立个体，

实际上是更高维整体的一个投映，

我们由于不能理解更高维度的整体性

而误以为我们所看到的

一个个人或物是独立的个体。

David.Bohm不仅用他的理论来解释了

量子跃迁与EPR关联等量子力学现象，

而且用它来解释宇宙的演化和人类意识

等一系列科学与哲学难题。

而在当代，科学理论，科技技术的繁荣发展，

让全息理论运用在人体健康管理上

有了更高效的途径。

光之缘基于全息理论的基础，

结合量子物理学，大自然生命能量学，

人电学生物绕场论，生物电镭射光科技等原理

不断完善发展出独具特色的全息能量疗愈。

作为养生调理，修身养性的综合方案，

将人视为身心的综合体，

注重多个层面的统一与和谐，

以寻求整体的健康与精神的成长简便，易行，舒适，安全，非侵入，无副作用

统合5S管理，

即睡眠管理，情绪管理，内分泌管理，

排毒管理及超意识管理新型能量健康管理概念，

倡导用能量管理健康。

项目包含：

1.多维能量身体扫描

2.身体气场净化及筋络清理

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活化人体器官与细胞，补充人体微量元素等；

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