尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州之父曰：「以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。」夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者可以托天下也。舜让天下于子州之伯，子州之伯曰：「予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。」故天下大器也，而不以易生。此有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷，善卷曰：「余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动﹔秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也。」遂不受。于是去而入深山，莫知其处。舜以天下让其友石户之农。石户之农曰：「卷卷乎，后之为人，葆力之士也。」以舜之德为未至也。于是夫负妻戴，携子以入于海，终身不反也。

尧让天下与许由，许由便跑到颍水河洗他的耳朵，拒绝了尧的请求。同样的，尧想要让与子州支，子州支也拒绝了。难道真的是如同子州支所说隐士容易生病，不愿意用自己的建康来换得国家的治理吗？我看非也，许由是说出了真话“匹夫结志，固如盘石。采山饮河，所以养性，非以求禄位也；放发优游，所以安己不惧，非以贪天下也。”

文字：履霜、莊亮亮

责任编辑：李伟

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