原文：

匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”

匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤、梨、橘、柚、果、蓏之属，实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”匠石觉而诊其梦。

弟子曰：“趣取无用，则为社何邪？”曰：“密！若无言！彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。不为社者，且几有剪乎！且也彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！”

有个姓石的木匠来到齐国，到了曲辕这个地方，看到一棵长在作为社树的大栎树，它的树冠大到可以为数千头牛遮荫，树干要上百人才能合围，树干的高度快要接近山的高度了，在这之上才开始分枝，能够造成小船的树枝也有将近十个。围观的人非常的多像赶集一样，但木匠经过却毫不回头，继续前进而没有停下观望。

他的徒弟却仔仔细细的看了个够，然后走到木匠面前说：“自从我跟老师您学习使用斧凿以来，从来没有见过这么好的木材。但是您却连看都不愿意看它一眼，不住脚地往前走，为什么呢？”

木匠说：“算了，不要再说它了！这不过是一棵没有用的树罢了。用它来造船用不了多久就会沉没了，用它来做棺木很快就会腐烂了，用它来做器皿一定用不长久，用它来做门窗就会漏雨不严，用它来做柱子则会被虫子所蛀。这是不能取材的树木，因为没有什么用处所以才能生存这么长的时间。”

木匠回家之后，梦见了那棵栎树，栎树对他说：“你在用什么东西与我相比呢？你是拿那些漂亮的木材来跟我比么？那些楂、梨、橘、柚都属于果树，果实成熟之后就会被人们摘走了，而摘果子的过程又会对它们造成伤害，有些大的枝条被折断了，而小的枝条则被扔得满地都是。就是因为它们能结出果实才使其生命受苦，所以不能终享天年，往往半路夭折了，这是自己招来的世人的击打。事物都是这样的。而我呢，追求这种毫无用处的状况已经很久了，很多次都差一点死了，到现在终于变得一无所用了，而这对我来说就是最大的用处。假若我也或许有些用处，那还能生长得如此茂盛广大么？况且，你跟我一样都是物，为什么要这样来看待物呢？你不过是快要死了的无用之人，又怎么会懂得无用之木呢？”

木匠一觉醒来，仔细回想梦中的情况，他的徒弟说：“它既然那么渴望自己毫无用处，为什么要做社树呢？”

木匠说：“闭嘴，你不要说了！那也是它用来告诉别人自己无用的一种方式，用这样的方式让不了解它的人来辱骂和挖苦它，如果它不做社树，还会没人来砍伐它么？况且它用来保全自己的方法与众不同，你却用平常的道理来理解它，可不就相去太远了吗？”

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