上周五的课程讲到，蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”我也很努力的，使出了全身的劲儿一下子窜出去结果直接就被榆树枝子给打回来了，啪一下摔到地上，我顾不上想我自己，我就笑话想鲲鹏他们，到九万里之外去干什么呢？所以，我就是笑你。

所以，我门总结为：小不懂大，常态也。但是如果大不懂小，那这个大实在是不能称其为大。人和人之间所有的关系都是两两相对的，父子、母女、夫妻、领导和下属、朋友，两两相对是一种相对平衡，一方具备绝对的包容，绝对的宽厚，绝对的大，才能够真正的化解消融所有的矛盾。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？

1、奚以：何以。

2、朝菌：天时滞雨，于粪堆之上热蒸而生。阴湿而生，见日便死。生于朝而死于暮，故曰朝菌。

3、晦朔：月终为晦，月旦为朔，一个月的时光。

4、蟪蛄：夏蝉，春生夏死，夏生秋死，故不知春秋。

5、冥灵：溟海神龟。麟、凤、龟、龙谓之四灵。

6、大椿：木名。叶生为春，叶落为秋。

7、彭祖：帝颛顼的玄孙，善养性，能调鼎。尧封于彭城，其道可祖，

8、特：独。

9、匹：比匹。

今天的课程叫小大之殊，各有定分。我们不一样，各有定分，各有天命。小和大不管表现在哪些方面，都是不一样的，小人和大人、男人跟女人、老人和小孩、中国人和外国人都是不一样的，有很多很多方面不一样。但是如果我们聚焦，就是小知不及大知，小年不及大年。

“奚以知其然也？”奚以，何以。“朝菌”就从字面上来看，朝就是早上，菌就是一种菌的名字，是在天气特别潮的时候，或者下雨之后，粪堆上受热气的蒸腾而生出来一种菌，它阴湿而生。生于朝而死于暮，如果是阴天下雨还能多活几天，但若这天出太阳它就不在了。

朝菌不知晦朔。晦朔，月中到月末称为晦，月初的时候称为朔。颁朔，就是在月初的时候就要把这一个月的事情都来安排安排，尤其是这一个月当中的节气。我们古代所有的重大活动都是跟着节气走，春分应该干什么事？雨水应该干什么事？芒种应该怎么着了？月初的时候就会颁朔，实际上就是颁布日历。看到晦朔这样的表达，就是讲一个月的时光。

哪能下雨连着下一个月呢，所以说朝菌不知晦朔，不能跟它谈关于月初或者月末，不能跟它谈一个月能发生什么事情，因为它的世界从来不会企及月初和月末。

蟪蛄不知春秋，蟪蛄是夏天的蝉，夏蝉春生夏死，夏生秋死。要么就是春天生，夏天就没了；要么就夏天生，秋天又没了，所以不可能经历整个的春夏秋冬。所以蟪蛄不知春秋，此小年也，这就是小年。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。讲完小的例子，根据经典的逻辑，圣贤的思维：一以贯之、两两相对、三者相参，讲完小接着就要讲大。楚之南有冥灵者，如果我们认为楚国就已经是南方的国家了，可是在南方的南之外，我们知道还有什么事情吗？

冥海神龟，“冥灵”：麒麟、凤凰、乌龟、龙谓之四灵。以五百岁为春，五百岁为秋。它也过一个春秋，也过一个年。那它多长时间过一次年？五百岁为春，五百岁为秋。

接着读下去。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。大椿，木头的名字。刚才讲小和大两两相对，现在楚之南和上古，时间和空间两两相对。这段话三十多个字包含了时间、空间，讲了动物，还讲了植物，涵盖了天地万物。在时空动静之间，万物升腾，这个世界非常神奇、美妙和而趣。

当然，所有的时间、空间，动物、植物，动静之间，我们最后还是要聚焦，聚焦只有一个指向，讲麒麟不是为了讲麒麟，是为了讲上古。讲楚之南是在我们现在待的地方聚焦，讲上古是为了往今天、当下来聚焦，接着往人身上聚焦，楚之南而彭祖。

彭祖据说是五帝之一颛顼的玄孙，封于彭城，其道可祖，是一个非常长寿的人。讲上古是为了讲人聚焦，讲冥灵也是为了往人身上聚焦，直到今天仍然以久特闻。以什么来特别的注明独特？以久，就是活的年龄大。众人匹之，匹就是比匹，就是和它比。

所以庄子就总结了，众人匹之，不亦悲乎？不是一件很悲哀的事情吗？你怎么背这么快，我怎么背这么慢？我不能和你比。你怎么干那个事情这么快，我怎么干这个事情这么慢？我不能跟你比。你怎么个子长这么高？我怎么样长这么矮？我不能给你比。有句话叫人比人气死人。

物各有性，性各有极

物各有性，万物都有自己的本性。性各有极，不要以为它的高和大没有极限，再小也没有小到哪里去，再大也不会大的没有极限。所以，物各有性，性各有极。

物各有性，万物受气不同，禀分各异。万物都是由阴阳聚合的结果，这团气和那团气会千变万化，于是千变万化就在聚合的那一瞬间，我们会发现天生不一样，所以每个人的天赋是不一样的。

不管我们是在某方面擅长还是不擅长，回到我们自己擅长的那个根本之上，都是一样的。老子讲：“夫天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。”什么叫天下神器？你和我都是老天的神器，不能来违背自己的本性去行之。

各止其分，性命安矣

每个人都不一样，每个人擅长的也不一样，但是每个人都可以在自己的领域去绽放属于自己的精彩。接受自己的弱项，这是对老天最大的尊重。

这事上的万物有的走在前，有的随在后；有时嘘气取暖，有时吹气为凉；有的身强力健，有的骨弱筋柔；有的厚实堪载，也有的颓废倾塌、非常软弱。所以接受自然天成，胜过自以为是。

逍遥系于有方

不逍遥是为什么呢？天下的悲哀在于以大欲小，天底下最悲哀的事情就是得不到和已失去，这也是我们人性的弱点。不要说我们以为“接受自然天成，”我反正没有别人聪明；我反正也没有他人那么会管理；我反正也没有人家那么爱健身；你看今天文文都说了接受自然天成，我反正也没有那样，反正也不会这样，于是我就开始停下来。有个词叫“油腻男”、“油腻女”，就象猪油一样凝固在那里流不动了。

我本来想去跑步，我反正也没人家跑得快。为什么跑步就一定要跑的快呢？能去跑步就不错。无论是“油腻男”、“油腻女”，最可怕的是中年油腻，就是中年开始凝固在那个地方不动，不动就是不长了，固步自封，懒着不动，就是真正生命的止息。

其实止的不是年龄，也许有的人才20岁出头就变成了油腻男、油腻女，那也有的人到60岁、80岁，甚至到更久的年龄那还在往前走。所以，即安于自己的本性，然后又能在立足自己本性的基础上全力以赴这太可贵了。

每个为生存打拼的人都值得尊敬，每一个生命都有一个向上的力量，警惕坚决不做油腻男，坚决不做油腻女，坚决杜绝中年油腻。

向上仰望，不切断和我们祖先的联系。

向下扎根，不切断和一方水土的联系。

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