当前位置: 庄子 >> 庄子简介 >> 部编版八年级语文下册第21课庄子故事两则
教学目标
1.把握文意,积累常用文言词语。
2.理解文章夸张、想象奇特的写作特点。
3.领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
教学重难点
重点
1.积累常用文言词语。
2.理解文章夸张、想象奇特的特点。
难点
领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
北冥有鱼
一、导入新课
播放《庄子(人物)》。
有人说:“在诸子百家中,我最喜欢的一个人物就是庄子。读《庄子》一书,不仅因为他的文学价值,更多的是因为先生的大智与幽默,书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事,先生的思想境界和人生态度,会给我们的人生带来许多的启迪”,今天我们学习《庄子》故事两则以“一斑窥豹”来感受庄子的大智与幽默。
二、整体感知
1.作者作品
庄子(约前—前),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。他与老子并称“老庄”。
《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其弟子和后世学者所著。
《庄子》想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞它“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”郭沫若也评价它说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”《庄子》因而被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
可参考《庄子》
2.读课文,初步感知。
(1)先自读再播放,注意字音和停顿。
参考
北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)
(2)学习古文应该反复诵读,以致成诵。请同学们捧起课本,自主朗读文章,注意读准字音和停顿。
(3)借助注释,掌握重点词语的含义,初知文章。
北冥:北海。
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。
垂:悬挂。
海运:海水运动。
志怪:记载怪异的事物。
抟:盘旋飞翔。
扶摇:旋风。
息:气息,这里指风。
野马:山野中的雾气。
苍苍:深蓝色。
2.概括主要内容。
参考:文章以奇异的想象、夸张的笔法,描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面及“野马”“尘埃”的“以息相吹”景象,表明万物皆所有凭借而不自由,表达自己对绝对自由的渴望。
可参考
三、局部探究
(一)翻译课文,梳理文言知识。
1.组内交流自学过程中不能解决的问题。
2.小组进行翻译接龙,一人一句,要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。
参考译文:北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,海动风起时就将迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。它是凭借着六月的大风离开的。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
可参考《如何翻译文言文》
3.组内合作总结重要文言知识并展示,师生点拨补充。
参考
(1)通假字
北冥有鱼“冥”通“溟”,海。
其正色邪“邪”通“耶”,语气词,呢、吗。
(2)词类活用
志怪者也怪:形作名,怪异的事情。
南冥者,天池也天:名作形,天然的。
(3)重点句子。
①怒而飞,其翼若垂天之云。
翻译:当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
②是鸟也,海运则将徙于南冥。
翻译:这只鹏鸟呀,海动风起时就将迁徙到南方的大海。
③鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
翻译:鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
④天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
翻译:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(二)探究文章内容和蕴含的道理。
播放,听读课文,小组合作探究问题。
1.文章标题为“北冥有鱼”,为什么写鹏鸟?
参考:鹏鸟是由鲲鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。作者使用夸张手法,想象奇特。
2.鲲鹏的形象怎样?作者是如何描写的?
交流
参考答案:鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。
作者从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。作者用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观。想象雄奇瑰丽。
3.赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
交流
参考:此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。
小结:庄子的文章意境开阔,想象丰富,想象奇特,充满了浪漫主义色彩。这里,他在想象中夸张,极写鲲、鹏之大,造成浩大的声势和广阔的意境。
可参考《鲲鹏的形象》
4.大鹏形体硕大,变化神奇,奋飞时气势壮美。它飞往南冥,需要什么条件?野马、尘埃在空中浮游,需要什么条件?
参考:大鹏需要“海运”(六月息);野马、尘埃需要“以息相吹”。
5.本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理?
参考:以“野马”“尘埃”的“以息相吹”与大鹏的“海运将徙”作对比,说明万物皆有所凭借,都是不自由的。
6.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?
参考:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”说明人对事物的认识是有局限的。
四、总结拓展
学生个人梳理总结,小组交流。
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地,希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。
可参考《〈庄子〉的特色》
学完这篇文章,你有什么样的感想和启示?和大家分享一下,欢迎有创意的表达和展示。
五、作业设计
1.翻译课文,准确解释重点字词。
2.背诵默写课文。
可参考
六、板书设计
北冥有鱼
庄子
鲲凭借
南海——有所凭借(不自由)→追求自由
鹏六月息
第二课时
庄子与惠子游于濠梁之上
一、导入新课
复习导入。
通过上一课的学习,相信大家对庄子和庄子的思想有了初步的了解。(指名检查,学生回答)这一节课,我们继续了解庄子。
二、整体感知
1.播放《庄子与惠子游于濠梁之上》,听读感知。
2.朗读课文,并结合注释,同桌互译,疏通文意。
参考
濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
鯈(tiáo)鱼:一种白色小鱼。
是:这。
固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
全:完全,肯定(是这样)。
请:请允许我。
循:追溯。
本:最初,本原。
参考译文:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
3.仔细阅读课文,自主思考,回答以下问题(用原文)。
(1)这场辩论赛的辩题是什么?
明确:庄子是否知道鱼之乐。
(2)辩论双方是谁?
明确:庄子、惠子。
(3)正反双方的观点是什么?
明确
正方(庄子):鯈鱼出游从容,是鱼之乐。
反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐?
(4)惠子反驳庄子的观点后,庄子又是如何回答的?
明确:子非我,安知我不知鱼之乐?
(5)那惠子如何反击?
明确:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
(6)庄子的最后结论是什么?
明确:请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
可参考
三、局部探究
(一)理解双方观点。
大家现在对文意有了一定的了解,但是,一篇文言文,我们不能只是把文意搞懂,还要对文章有更深刻的理解,现在,就让我们一起品析课文。
1.分角色朗读课文,注意双方的语气。
2.小组探交流:在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?
3.每小组派一位代表阐述小组观点。
4.师生点评。
学生思考,交流。
答案预设
归结起来,主要有以下几种看法:
(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。(要理解最后一句的意思,最后一句是庄子在回答惠子的“安知鱼之乐”,他回答“从濠桥上知道”,实际上是答非所问,偷换概念)板书:我知之濠上也(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)庄子——诡辩。
(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。
(3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。
可参考《谁是胜者》
(二)探究文章内涵。
1.庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的?
参考:庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。因为庄子本来就是崇尚自然的,他本来就是快乐的,他站在自己的角度看这个问题。
2.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?
参考:惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与观照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
四、总结拓展
学生个人梳理总结,小组交流。
惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
你更欣赏谁?为什么?
五、作业设计
1.完成“理解检测”一。
2.把课文改编成课本剧,可以在原有故事基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有所提示。
可参考
六、板书设计
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子
辩论话题:鱼儿是否快乐
庄子:认为鱼“出游从容”是快乐的艺术家
论辩双方
惠子:庄子不是鱼,不知道鱼是否快乐哲学家
论辩结果:不分胜负
智辩辩乐
文生阁