当前位置： 庄子 >> 庄子版本 >> 庄子名句欣赏德充符万物
国学经典
《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期庄周及其门徒后学所共著，汉代以后，被尊称为《南华经》，封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。
庄子，姓庄，名周，字子休，是先秦道家思想的代表人物，是战国中期著名的哲学家、思想家、文学家。是宋国的公室后代。庄子潜心研究道学，几乎一生退隐。追求逍遥无恃的精神自由。
《德充符》-庄子内篇
《德充符》本篇的中心在于讨论人的精神世界，应该怎样反映宇宙万物的本原观念和一体性观念。庄子在本篇里所说的“德”，并非通常理解的道德或者德行，而是指一种心态。庄子认为宇宙万物均源于“道”，而万事万物尽管千差万别，归根到底又都浑然为一，从这两点出发，体现在人的观念形态上便应是“忘形”与“忘情”。所谓“忘形”就是物我俱化，死生同一；所谓“忘情”就是不存在宠辱、贵贱、好恶、是非。这种“忘形”与“忘情”的精神状态就是庄子笔下的“德”。“充”指充实，“符”则是证验的意思。
德充符：德，道德。充，充满。符，象征。道德完满的表征。
《德充符》名句欣赏
死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗。审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。
生死之事也够大的了，他却不会因为这个有所变化；纵然天塌地陷，他也不会随着它消失掉；他明察真谛而不随外的变化，主宰万物的变化而坚守自己的根本。
自其同者视之，万物皆一也。
从相同的角度观察，万物都是一样的。
物视其所一而不见其所丧，视丧其足犹遗土也。
对于万物他只看到它们的统一的却无视它们的差别。他看待失去的腿如同丢掉的泥土一样。
人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
人不会在流动的水里临照，而只会在静止的水面临照。只有静止的水才能保留人们停下来的影像。
幸能正生，以正众生。夫保始之征，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。
通过端正自己的心性，来端正众人的心性。守护初心、确立目标，对困难挫折勇敢无畏，敢于直闯千军万马。
鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
镜子明亮灰尘就不会沾上，沾上就不明亮了。经常跟贤人相处就没有什么过错了。
迷阳阳，无伤吾行！吾行郤曲，无伤吾足。
棘刺啊棘刺，不要妨碍我走路，旅途中的刺榆啊，不要刺伤了我的双脚！”
知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。庄子认为人活在世上须旷达处之泰然。
天无不覆，地无不载。
天无所不覆盖，地无所不承载。天地无所不包容。
