庄子，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙（今河南商丘，一说安徽蒙城）人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，形成了华夏重要的哲学学派庄学，为道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应同宗的楚威王之聘，生平只做过宋国地方漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远；庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。[庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经。

鲲鹏

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

——选自《庄子·逍遥游》

注释

通“溟”，指大海。

奋起的样子，这里指鼓起翅膀。

记载怪异的事物。

回旋而上。

文白对读

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲很大，人们不知道它大到几千里；它变化成为鸟，名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里。当它振起翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像挂在天边的云彩。这种鹏鸟呀，在海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“当鹏鸟迁徙到南方的大海时，一扇动翅膀激起的水花就达三千里，乘着旋风盘旋而起，飞往九万里的高空。鹏鸟离开北方的大海用了六个月的时间才停歇下来。”

庄生梦蝶

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉（jué），则蘧（qú）蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。

——选自《庄子·齐物论》

注释

通“愉”，愉快。

合乎心意，心情愉快。

惊动的样子。

区分、区别。

事物自身的变化。

文白对读

过去庄周梦见自己变成一只蝴蝶，一只很生动的蝴蝶，他感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

涸辄之鱼

周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙（zhé），中有鲋（fù）鱼焉。周问之曰：“鲋鱼来，子何为者邪（yé）？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？”周曰：“诺，我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鲋鱼忿然作色曰：“吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！”。

——选自《庄子·外物》

注释：

道中，半路上。

在那里。

做什么。

有没有。

引（水）。

老朋友。这里指鱼所赖以生存的水。

文白对读：

昨天我在路上走，在路上听见救命声。我四处张望，原来是车辙里的一条鲋鱼在呼救。鲋鱼见了我，边忙大声喊道：“老先生，救救我！”我问它：“鲋鱼啊，你怎么啦？”它说：“我从东海被冲到这里。您能给我一桶水，救救我吗？”我慷慨地点头答应道：“好啊！我去南方劝说吴王和越王，引来西江水救你，可以吗？那里是水乡泽国，水多得不得了。”鲋鱼听了，非常生气：“你这是什么话！我失去了正常生活的环境。我只要有一桶水就可以救活我，而你却要到南方之后，放西江的水来救我。您要是这么说，到那时，你恐怕只有到干鱼店里来找我！”

望洋兴叹

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家！”　

——选自《庄子·秋水》

注释：

两岸。

改变。

北海海神的名字。

危险。

有见识的人。

文白对读：

秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣欣然欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的面前，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。”

濠梁之辩

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵（shū）鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

——选自《庄子·秋水》

注释：

俗称白鲦鱼，是北方水域中最为常见的、数量最为庞大的鱼。

事物的根源。

文白对读：

庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。

庄子看着水里的儵鱼说：“儵鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

惠子说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”

庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你怎么知道鱼快乐’这句话，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的啊！”

（跟我学小古文







































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