鲲鹏击水

庄子在他的书中，一开始就讲了一个“鲲鹏之变”的故事。

“鲲”是大鱼，“鹏”是大鸟。在北海里的鲲鱼，要迁徙到南海，需要变化成鸟，就是大鹏。

大鹏的翅膀拍打水面，“水击三千里”，能激起三千里的浪涛；“抟（tuán）扶摇而上者九万里”，环绕着旋风飞上九万里的高空。

这是极其壮观的场面，早年的毛泽东喜欢用“鲲鹏”这个典故来表达自己的豪迈气概和远大志向。

毛泽东的好友罗章龙在年留学日本前，毛泽东写了一首诗来送行，其中有一句是“君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始”，意思是：我要为远行的你高歌一曲，愿你如同大鹏击水，从此开始施展抱负。

毛泽东早年还有一句诗，“自信人生二百年，会当水击三千里”，成了他标签性的名句，还有“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”，以及“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，这些一起构成了体现毛泽东性格和意志的个性化语言。

试看天地翻覆

庄子说完“鲲鹏”之后，又讲到了嘲笑大鹏的一类小鸟：学鸠（蓬间雀），它们对飞到树上已经很满足了。

年5月，在发动“文革”前夕，毛泽东用这个典故写了一首词《念奴娇·鸟儿问答》：

鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角，背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀，怎么得了，哎呀我要飞跃。借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁，不见前年秋月朗，订了三家条约，还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。

这首词评论时事，以“大鹏”自居，反对他的人都是“蓬间雀”。其中最后一句，最初是“请君充我荒腹”，发表后才改成“试看天地翻覆”。

“请君充我荒腹”，表明毛泽东已经准备反击，要教训那些反对他的人。

宇宙看稊tí米

庄子说：“中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”

稊米，就是小米。庄子为“小大之辩”举了一个例子，中国在宇宙中，就好像一粒小米在大仓库里。

毛泽东在给罗章龙的送别诗中，有一句说，“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米”，意思是：大丈夫不必把琐事放在心上，要将世事看得平常，从宇宙这个大背景看，一切都是小米粒。

年，解放军炮击金门，“协防台湾”的美军将领向总统艾森豪威尔汇报，要求对中国进行核打击。

毛泽东对芬兰驻中国的大使说：“就让美国人把原子弹打过来吧，就算把地球打穿了，在太阳系还算是个事，对整个银河系没啥影响，而整个宇宙更是毫发未损。”

伟人是站在整个宇宙背景来看人间这点事的，其超人的气概和超越历史现实的眼光是普通人不具备的，也是无法想象的。

游戏大师

庄子是思想上的游戏大师。

他是哲学家，是人，同时也是鸟兽虫鱼。他能够寂静地梦蝶，也能够感受鱼的快乐、鲲鹏的气势、死亡的甘美。他对死亡鼓盆而歌。

他能够乘天地之正，以游无穷，对他来说，做人只是暂时的事，他对自由的看法是不必与人同，而是与万物同，“齐万物，一死生”。

《西游记》中的孙悟空，也是这样一个灵动的象征。它解脱了生死之念，所以能上天入地，出生入死，大闹天宫。它是一切秩序的破坏者，也是生命意志的实现者。

如果说庄子只是在精神上“游戏”，而孙悟空是个精灵的话，那么毛泽东可以说是一个掌握了现实权力的精灵附体的人，他曾经说自己身上既有“虎气”，也有“猴气”。

毛泽东喜爱读庄子的书，赞赏孙悟空的大闹天宫，他发动“文化大革命”，横扫一切牛鬼蛇神，摧毁敌人和自己的国家机器，恰如人世间的大闹天宫。

令人惊讶的不是他的行为，而是他的游戏态度：他用一种嘲笑的态度看待自己发动的革命，在他说“将革命进行到底”的时候，也会说“一万年后，我们都很可笑”。

本文系京博国学（ID：jingboguoxue）原创文章

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