编者按：毛菁文老师三十三年前写的《姑嫂俩》(外一首)反应农村实行责任制后给农村带来了大好形势、给农民带来了实惠的佳作，三十年后重读引起了社会很大的反响，特别是引起了马维忠老师的高度重视与大加赞扬，并引发出了精彩的诗评。这篇诗评写得文彩飞扬，美不胜收，使我拜读再三，美味未尽。说是诗评，更是一篇短小精悍的优美散文，如果，当年在甘报上发表《姑嫂俩》的时候，能有马老师如此精彩的诗评同时刊登，那更有一番天地与酽酽淳香的韵味。今在《张家川视线平台》发布出来供读者重温诗歌佳作的同时欣赏诗评《好诗是熬出来的》散文佳作，真可谓是两篇珠联璧合的文学佳作，畅游其中，其乐悠悠，美不胜收，回味再三，酽酽的飘香！

[关山诗歌论坛]好诗是熬出来的

——读毛菁文《晚归》有感文/马维忠

最近，在“张家川关山诗社”看到毛菁文先生发表于年1月19日《甘肃日报》（百花）文艺副刊的诗作《姑嫂俩》（外一首），马聪先生以《重读毛菁文老师姑嫂俩有感》为题，给与了高度的评价：“诗作发表至今33年了，我还能记得那情那景，它是歌颂农村实行责任制取得成果的一首难得的好诗！（马聪年2月18日写于西关大院）”马聪先生毋容置疑地提出了“好诗能经得起时间的考验”之看法。毛菁文、马聪，他们两位可称得上是伯牙与钟子期，子期说伯牙的琴音“巍巍乎若泰山、洋洋乎若江河”；我觉得，古代也好，现代也是，真有难得的的知音知己啊！

我特别喜欢毛老师的《姑嫂俩》外一首《晚归》。

《晚归》原诗：

大山，高擎着一辆马车，

马车，高载着飘香的麦垛，

麦垛，高捧着一男一女。

男人，漫着高亢的“花儿”，

躺在蓝天的怀里;

女人，轻舒一支长鞭，

赶落半天彩霞。

流金的土地，

驰出了责任田;

梦里的炊烟，

荡进了云深处。

调皮的星星，

随风掷下余音一缕；

“民族政策象盅盅茶，

酽酽地

润活了人的五肺，

既念经来又礼拜，

顺顺地

伢走着天堂的路哩......”

（作者注，伢：张家川方言，我的意思）

第一次读到该诗，如获至宝，当即写了几句评语：“特别喜欢毛局长的晚归：每一句诗都构成一个美妙的意境，而每一个意境中又都散发着丰收、快乐、喜悦！在每一个欢快的气氛中又都充满着蓬勃向上、智慧豁达、知足乐观的积极人生态度！好久没有看到表达如此含蓄、达观、向上的思想，语言精美、凝练、丰富，意境含蓄、优美、迷人的好诗了，如饮甘醇，回味无穷！”这几天，在品味诗的同时，发现自己的评语有用词不当，逻辑混乱之嫌，只能是凑合着表达我读此诗当时的喜悦心情，不足以表达对诗情、诗意、诗境的理解。

当《晚归》把我带进非常熟悉的农村丰收季节，看到一对男女满载辛勤汗水换来的劳动果实“晚归”时，顿时被深深地感动了，作为生在农村、长在农村的农民儿子，割不断的农村情结、改不掉的农民意识，浓浓的家乡观念、思乡情怀，注定了我对农村生活的特殊情感。

诗《晚归》写一对农民夫妻收获了自家责任田的小麦，赶着满载劳动果实的马车回家时的情景。特别指出的是，作者惜墨如金，把描写的重点放在了责任田到山顶的一段路程，以实写为主、虚写陪衬来刻画人物的动作、情态、浪漫、理想；而从山顶到家里的情景，则用主人公想象的虚写，设想到家后喝上润五肺酽茶、念经、礼拜、走天堂路的幸福。笔法上，采用先实后虚，实中有虚，虚实结合，相得益彰，颇具现实主义和浪漫主义色彩；内容上，表现新时代农民勤劳朴实，善良豁达，积极向上，不断进取，胸怀远大理想和抱负。

《晚归》诗如画，神采高飞扬!赶着满载麦垛马车回家的一对农民，身披彩霞，驶出责任田；繁星闪烁，高攀到山顶；山路昏暗，不阻前进车轮；寂寥口渴，激起不屈情趣；兴奋喜悦相随，高亢浪漫作陪；一车麦垛，如获至宝；一天劳累，消至云端；虽是晚归，精神倍增；男人漫着花儿，女人轻摇长鞭，装在马车的麦垛是现实的，高插云端的理想是浪漫的。

知足农民眼中的责任田是“流金的”，知足农民心中的“酽酽茶”能解口渴，“云深处”的理想甩掉了疲惫。真可谓“唤醒朝霞争收成，赶落晚霞贵在勤，星星点灯气抖擞，夜以继日载幸福，山路弯陡车难行，天堂路上扬精神”，天堂的路，其实就是一条奋斗的路，也是一条幸福的路！

请看，有马车上高载着的飘香麦垛作证，男人漫着高亢的“花儿”；女人摇着手中人的长鞭！

请听，有调皮的星星传话，他们丰收不忘党恩，放声高唱：”民族政策象盅盅茶!”

这一对朴实的农民，把责任田看成“流金的土地！”

这一对浪漫的农民，幸福地“沉浸在晚霞的梦里！”

这一对理想的农民，“把梦里的炊烟，荡进了云深处！”

这一对勤劳的农民，以收获自己的劳动成果为幸福！

诗人在劳动，农民在写诗！

写诗的诗人，转化成劳动劳动场景中的一个农民；劳动的农民，变幻成诗的世界里的诗人；诗人在劳动的场景展开无限遐想的翅膀，农民在诗的王国里用麦垛、马车构思辉煌的篇章；这一对“农民男女诗人”，在高高的大山上，用马车这支比诗人手中的钢笔、毛笔不知要大多少倍的大笔，写下了从播种到收获时无比喜悦的动人诗句！

诗人赞美农民，是因为农民身上散发着中华民族传统的美德！

诗人赞美劳动，是因为劳动能够创造财富，劳动能够改变贫穷！

诗人赞美农村，是因为中国农村是一片广阔而有无穷潜力的天地！

我赞美农民，是因为我和农民有着割不断的千丝万缕联系！

我佩服诗人，是因为诗人独具慧眼，塑造了平凡而高尚的农民形象！

感谢诗人，展现了一段如此美好、迷人的农村生活场景！

赞美诗人，塑造了一对如此纯真、圣神的农村青年男女！

崇拜诗人，刻画了一个如此有意境、有活力的劳动瞬间！

敬佩诗人，描绘了一幅如此美不胜收，令人陶醉的劳动画面！

这是一个丰收的季节，这是一个收获的季节，这是一个劳动的季节；这是一个动人的画面，这是一个喜人的画面，这是一个收获的画面，更是一个胜利的画面------这就是晚归的画面！

诗人能写出如此高质量的好诗，我的结论是：好诗是“熬出来的”。

一、好诗是用精当的词汇“熬出来的”。

山顶的马车，“高擎着”；马车上的麦垛，“高载着”（或满载着）；男人唱花儿，用“漫着”（或漫吼着）；耀眼的动词，就像魔术师手中的道具，使人物的动作、情态随之变换；画面情节，错落有致，人韵相容；“赶落”、“驰出”、“荡进”、“掷下”、“润活”一系列动词，触景生辉，静中有动，动中有静；静画，美不胜收；动画，活灵活现！赶落彩霞、星星呈现，是上天的动作姿态，预示着风调雨顺，天公作美，又是一个丰收年。

麦垛前的“飘香”，花儿前的“高亢”，彩霞前的“半天”，土地前的“流金”，星星前的“调皮”，使这些本该司空见惯的景象，前面加上如此有深意的形容词，广阔景物又披上了一层具体、形象、生动的外衣，顿时香味浓郁，色彩诱人！

两个副词：“酽酽地”、“顺顺地”；两处拟人：男人“躺在蓝天的怀里”、“调皮的星星，随风掷下余音一缕”，又是多么的贴切、动人。一种欢快、喜悦、浪漫、迷人的景象跃然纸上，真是盛情难抑！

仅从诗的成分看，这首好诗，就是用我们非常熟知的名词、动词、形容词、副词、数量词、介词为原料，反复调和、变换、熬制、汇合而成。原料的数量、比例、质量，没有相当的技术，只能熬成一锅大杂烩，如果连自己也觉得食之无味，岂能得到别人的好评！由此可见，一首好诗，饱蘸着诗人的劳动、付出、辛勤、心血、汗水，体现着诗人的知识、人格、魅力、智慧、才能。

所以，好诗是诗人用词汇加超群的能力“熬出来的”。

二、好诗是用诗的体例“熬出来的”。

在所有的文学作品中，诗歌的要求是最严的，因而也是最难写的。语言要高度凝练、含蓄；形象要生动、具体；意境要优美、感人；内容要独特、充实；思想要进步、积极；感情要真挚、自然。

当然，还有很多诗歌的知识要求，删繁就简，不一赘述。仅举一例：画面要清新、靓丽，用王国维的话来说，就是要做到“诗中有画，画中有诗”。

能写出好诗的诗人，肯定具备这方面的能力；好诗就是具备这些能力的诗人，用诗歌的体例加高度的智慧“熬出来的”。

三、好诗是用一片痴情“熬出来的”。

《尚书.舜典》：“诗言志，歌咏言”，诗本来就是用来表达感情的，有诗必有情，无情不成诗，诗无情必无味，无味之作不算诗。《晚归》的作者，饱含着对一对农村青年男女（从浪漫情调可判断属青年爱侣）的真情实感，让他们在与劳动紧密相连的农村大舞台尽情地表演。

时间：收麦的季节；地点：责任田、山路；天幕：夕阳西下，星星眨眼；人物：一对农村青年男女；事件：赶着满载着麦垛的马车回家。对人物的言谈举止、音容笑貌、心理活动，都是带着特有的感情来描写、歌颂、赞美。马车驶出责任田，高攀在山顶，彩霞散尽，星星闪烁，回家的路也许并不长，但对于满载麦垛的马车来说，已经显得够长够长。

按常理说，山路弯陡，星光朦胧，人困马乏，满是一副凄凉景象，但诗人笔锋一转，把我们带进了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界：男人”漫着高亢的花儿”，女人摇着手中的长鞭，何等的悠闲自得！他们有心中的酽酽茶，他们有流金的责任田，他们有云深处的梦想，他们知足了，他们快乐了，他们幸福了！

这就是诗人用笔的高明之处，诗人赋予人物丰富感情的同时，与人物同甘共苦，一同欢乐，一同兴奋、一同幸福！

好诗《晚归》，是诗人用一片痴情加非凡的才能“熬出来的”。

四、好诗是用亲身经历“熬出来的”。

《晚归》是诗人眼睛向下，亲民爱民，深入农村，深入劳动的产物。大作家孙犁能把农村妇女写得那样细致入微，不全靠高超的写作才能，更重要的一点就是，有体验、有经历，有农民的生活。可以说，是他和老百姓同吃、同住、同劳动的结晶。《晚归》的作者，不仅具备了写诗的所有才能，更重要的是，他有劳动者的生活，有劳动者的经历，他和劳动者融为一体，农民的所思所为就是他的所思所为。

好诗《晚归》，是诗人用亲身经历加综合的能力“熬出来的”。

好诗是“熬出来的”，但不是人人都能“熬出好诗来”。因为要“熬”出好诗，必须具备多方面的才能。所以，要想当一个诗人，就得吃尽苦中苦，练就一身真本领，才能写出好诗。

同理，能写出好诗的诗人，也是“熬出来的”。殊不知，大凡有成就的诗人，几乎游遍了古今中外的知识海洋，他们从古游到今，从中游到外，他们穿越时空，周游列国，和孔子、庄子对过话；他们梦游世界，漂洋过海，和泰戈尔、普希金交谈过。他们凭着丰富的阅历、多彩的人生、旷达的胸怀、饱满的激情，在诗的王国里自由驰骋，书写绚丽的篇章！

(马维忠，年2月24日)

文学顾问：毛菁文编审：马聪文学编辑：马彩红铁迟执行编辑：丁一

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