诸子百家：群星闪耀的中国轴心时代

诸子百家是后世概览我国先秦时期，尤其是春秋战国思想学术面貌的代名词。我国思想文化在经过此前千百年的沉积酝酿之后，在春秋战国时期迎来了大爆发。在这个社会大变革、思想大繁荣的轴心时代，老子、孔子、墨子、韩非子等，诸子争辉；道家、儒家、墨家、法家等，百家争鸣。

▲画像石《百家争鸣图》（冯其庸跋）

一：什么是诸子百家呢？

这个词最早出现在《史记》中。司马迁在《贾谊列传》中写到，贾谊“颇通诸子百家之书”，得到河南守吴廷尉举荐，汉文帝召他做了博士。可见，“诸子百家”这个词在当时是指汉代以前各学术流派及相关代表人物。

需要指出的是，“百家”之“家”并非完全等同于学派（如儒家、道家），更多的是指个人、专家之意，近于司马迁所谓“成一家之言”的“家”。因此，在汉代“诸子百家”的语境中，虽然都是儒家学派，但孔子是一家，子思也是一家，孟子也是一家，所以《汉书·艺文志》记载先秦两汉儒家学派有53家、道家学派有37家。

▲《汉书·艺文志》

之所以如此，与当时的思想学术面貌有关。先秦时期，虽然已经有了学派之分，各家之间也有针锋相对的思想交锋，如墨子就专门写过《非儒》篇，诘难儒家。但这种划分在当时还不十分明确，并未形成共识。

如《庄子·天下》纵论天下学术，但并没有划分谁是儒家、谁是道家、谁是名家，大抵只论人而不论学派。《荀子·非十二子》也是如此，只将炮火对准具体的思想家，而非某个具体的学派。

在当时，大概除了显学儒、墨两家比较明确外，其他如道、法、名、阴阳、纵横、杂家、小说家等都是后来才慢慢被划归为一个学派。西汉时，司马迁的父亲司马谈是最早对先秦学者进行整齐划分的人。

▲司马谈（约前—前年）

他在《论六家要旨》中把先秦学术划分为阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道六家。刘向、刘歆父子进一步发展，将先秦诸子划分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂家、农、小说十家，且认为小说家多街谈巷议、道听途说，不入流，所以有“十家九流”的说法。另外，兵家、数术、方技等尚不在诸子之列。

所以，诸子百家或百家争鸣，与其说是上百个不同的学派，不如说是上百个能“成一家之言”的学者或著作。他们各以自己的思想光辉在先秦思想谱系上占有一席之地，后世分别源流、整齐百家，将他们搁进了具体的学派之中。

▲诸子百家（先秦时期各学术派别的总称）

二：诸子百家为何在春秋战国时期成群结队的诞生？

首先，周秦之变是中国历史上千年未有之大变局，春秋战国正处于周制解体、秦制生成的过渡时期，时移世易，社会激荡，思想活跃，各种学说自然因时应势而生，因此诸子群起，既彼此攻讦，又交互影响，遂成百家争鸣之势。

其次，周制既没，思想学术亦发生绝大的改变。春秋之前，学在王官，官师不分，正如 哲学史家冯友兰所说：“在没有人以私人身份传授自己的思想以前，不可能有什么思想‘家’，不可能有哪一‘家’的思想。”而春秋以后，王室衰微，官学废堕，才有私学大兴、诸子并起之局。

▲孔子在杏坛修书授徒（清焦秉贞绘《孔子圣迹图》）

因此，以前有“诸子出于王官”的说法。如刘歆在《汉书·艺文志》中说，儒家出自司徒、墨家出自清庙之守、道家出自史官、法家出自理官、名家出自礼官、阴阳家出自羲和之官等，国学大师章太炎便极力主张这种说法。

冯友兰对此进行了修正，认为儒家出于文士、墨家出于武士、道家出于隐者、法家出于法术之士、名家出于辩者、阴阳家出于方士。

▲刘歆（约公元前50年－公元23年）

三：那先秦诸子究竟有多少家呢？

最早做明确统计的是刘歆《诸子略》，这部分被他记在了《汉书·艺文志》中。如前所述，他将诸子分为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等十个学派，并分别记录各个学派的代表人物和著作，共计家，具体如下：

1、儒家53家，其中属于先秦时期的约27家，代表人物有晏子、子思、曾子、魏文侯、孟子、荀子等。

2、道家37家，其中属于先秦时期的约27家，代表人物有老子、庄子、列子、田子（骈）等。

3、阴阳家21家，其中属于先秦时期的约15家，代表人物有宋司星子韦、公孙发、邹子（衍）、乘丘子、容成子等。

4、法家10家，其中属于先秦时期的约7家，代表人物有李悝、商鞅、申不害、慎到、韩非等

▲韩非子

5、名家7家，全部属于先秦时期，代表人物有邓析、尹文子、公孙龙子、惠施等。

6、墨家6家，全部属于先秦时期，代表人物有尹佚、田俅子、我子、墨子、胡非子等。

7、纵横家12家，其中属于先秦时期的约5家，代表人物有苏秦、张仪、庞煖等。

8、杂家20家，其中属于先秦时期的约8家，代表人物有伍子胥、尉缭子、尸佼等。

9、农家9家，其中属于先秦时期的约3家，代表人物有野老、宰氏等。

10、小说家15家，其中属于先秦时期的约9家，代表人物有师旷、宋子等。

▲诸子百家大辞典

由此可见，百家之数并非夸张虚饰，如加上后世列入诸子的兵家、医家人物，则远远超过百家之数。百家之中，春秋战国时期又占了多数，可见，春秋战国百家争鸣亦非虚言。

《文史通义·诗教上》《中国大百科全书》