王璐儿/原创

“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入、鸟见之高飞”。——《庄子·齐物论》

庄子用“沉鱼落雁”形容的绝色美人丽姬，就是我们今天文章的女主角——晋献公的宠妃骊姬。

作为春秋时期“红颜祸水”的头号人物，美貌不是骊姬的特色，权谋和手段才是，因此，骊姬又被后人戏称为宫斗戏的“开山鼻祖”。

为啥这么说呢？这得从因骊姬的出现而被彻底改变命运的六个男人（或许还有更多）讲起。

第一位，晋献公诡诸，骊姬的老公。

在遇到骊姬之前，晋献公大胆改革公族制度，允许百姓议政，攻灭骊戎、耿、霍、魏等周边国家，使晋的版图扩张了3倍不止，一代贤君正从祖国的山西冉冉升起。

在此过程中，晋献公不仅给后世贡献了“假道伐虢”、“唇亡齿寒”等成语故事，也从战败的骊戎给自己带回了两个绝色美人——骊姬和她的妹妹少姬。

想来英雄大多难过美人关，年逾半百的献公大概厌倦了打打杀杀的日子，从此沉溺于温柔富贵乡中，春宵苦短、不能自拔。

不久后，骊姬、少姬分别生下儿子奚齐和卓子，老来再得子的晋献公喜不自胜，尤其对骊姬母子更加宠爱。此时的骊姬“三千宠爱集一身”，不由得乐极生悲。

都说，当妈的人看自己的孩子是个宝，看别人的孩子是根草，骊姬当了妈之后，尤其如此。

此时在朝中，晋献公还有三个已成年而且以贤能著称的儿子：太子申生、重耳、夷吾。

看着日益老去的丈夫、抱着新生的儿子，骊姬心里的算盘打了千百遍，咋看这仨继子咋不顺眼，必欲除之而后快。

本来老年的献公可以过的相当快活，但人有时候就是喜欢给自己添堵，在骊姬的眼泪和枕边风攻势下，晋献公逼死申生，逼走重耳、夷吾，彻底成了孤家寡人。

以至于献公死后，后人认为其听信谗言、昏庸无道，只建陵寝，不设祠堂。追宗祭祖时，姬姓后人再不会为他焚一炷香。

曾经的一代贤君就这样掩埋在漫漫黄沙中，岂不让人唏嘘？

第二位，太子申生，骊姬的继子，十足的倒霉蛋。

生母齐姜早逝，父亲成了他心中不可逾越的高山。

在此背景下成长起来的申生，不仅贤能，而且忠孝。不仅忠孝，而且善良。如果他只是个普通贵族倒还罢了，顶着“太子”的头衔，早就成了骊姬棋盘中第一个要吞掉的棋子。

首先，骊姬谎称献公夜里梦见齐姜,要申生到曲沃祭拜其母，并把祭品带回给献公飨用，古人认为食用祭品能增福。

其次，暗暗在带回的祭品中下毒，待献公来尝,她以“酒食自外而来,不可不试”为由加以阻挡，一试,食物果然有毒,献公大怒。

第三，梨花带雨的骊姬，趁机历数太子急于登位、屡屡非礼的种种罪状，献公怒不可遏，急遣人带军向太子问罪。

听到消息，随从劝太子上书陈情并赶快逃走，太子痛哭流涕，一来如果揭穿了骊姬的伪善面目、年迈的父亲会为此伤心；二来，顶着杀父的罪名，不管逃到哪里，自己和父亲肯定要被人耻笑的呀。思来想去，天真无邪的太子干脆不辩解、不离开，干脆自杀了。

他死时，一定相信，献公和后世会还他公道，可这个可怜的人啊，哪里会想到，在弱肉强食的春秋战国，自杀，是最愚蠢的解决方式。

献公不仅没为他洗清冤屈，反而认定他忤逆不孝，畏罪自杀。

第三位，晋文公重耳，骊姬的继子。

关于他，我们从小就很熟悉了，晋楚城濮之战时“退避三舍”，和秦国世为婚姻、结“秦晋之好”，任用狐偃、赵衰等贤人励精图治、通商宽农，使晋国国力大增，最终成为春秋五霸的第二位霸主。

重耳61岁才继承王位，被视为大器晚成的杰出代表人物。此前的19年间，他辗转各国，四处流亡，受尽磨难。重耳作为晋献公的若干儿子之一，非嫡非长，在他老爹生前，也从未被议立为太子，他能当上国君完全得拜他的后母——骊姬所赐。

申生死后，骊姬决定斩草除根，在献公面前一口咬定，重耳和夷吾就是同谋，于是，献公加派兵马追捕。

重耳和夷吾为避免走上太子的老路，各自出逃别国。对重耳来说，这一走，就是整整19年。

这19年间，申生自杀，献公病死，奚齐、卓子、骊姬被杀，夷吾病死，重耳终于被历史和各诸侯选中，迎回晋国，才成就了后来闻名于世的春秋五霸。

第四位，晋惠公夷吾，骊姬的继子。

在逃亡过程中，因两位新国君和骊姬相继被杀，晋国陷入内乱，在秦国的帮助下，大臣抢先把夷吾迎入国中，奉为新一任晋国国君。

虽说因为骊姬，他被迫逃亡，但也因为骊姬，他从一个普通王子，成了“晋惠公”。

关于他，历史上负面评价较多。大概这个人的品行很不好，最突出的表现是背信弃义，不仅杀掉了帮助他复位的大臣，而且对昔日恩主秦国，翻脸比翻书还快，答应赠予的土地一律收回，秦国闹饥荒，他还落井下石、背后搞偷袭。对一起吃苦受难的兄弟重耳，四处追杀。

好在他即位没几年，就在人民的唾弃中挂掉了。

第五位奚齐，骊姬之子。

第六位卓子，少姬之子。

把这两位放在一起说，是因为他俩作为政治牺牲品，死时年纪尚幼，据史书记载，奚齐被杀时，年纪还不足14岁。

与此同时，骊姬也受鞭刑而死。

因为骊姬，他们相继成为献公之后晋国的国君；又因为骊姬，他们无过却被愤怒的大臣杀害。

后人在评价这段历史时，大多称为“骊姬之乱”，不可否认，因为骊姬的出现，改变了晋国发展的轨迹，但把是非功过全部归集到一个女人身上，又未免有失偏颇。

骊姬，她有着超出常人的美貌，更有着一般女性不具备的耐心深沉和胆略计谋。

她以女性特有的细腻，深谙献公和对手心理，从小处入手，成功为自己的儿子扫清了称王道路上的障碍。

只是，称王容易，守王难。说服了献公，不等于天下人就信服啊。

后世朱子就有言：伦常乖舛，立见消亡，德不配位，必有灾殃。

考古小贴士：明代《定远县志》记载：“晋献公、骊姬墓在县东北八十里大横山南双墩村，两墓高三丈，东西相距二十五步。”

经后世考证，定远红山双墩就是春秋时期晋献公与骊姬墓。只是屡被盗掘，现可见多处盗洞。