狄奥根尼（约公元前年——公元前年），因他而产生了“犬儒”这样一个词汇。据说，他住在一个木桶里，除了一袭斗篷、一支木棍和一个面包袋外，什么也没有，过着象狗一样的生活。”亚历山大大帝不禁羡慕地说：“如果我不是历历山大，我就会做狄奥根尼。这个故事让我们想到另外一个美丽的故事，这次故事的主角是庄子，楚王派两位大夫去请庄子当官。庄子问两位大夫：“一只乌龟是愿意被人杀死后让人们留下它的骨头收藏，还是愿意继续活在泥沙中？”二位大夫回答道：“当然愿意活在泥沙中。”于是庄子说道：“二位大夫请回吧。我也愿意留在泥沙中。”

从这两个故事中，我们可以看出狄奥根尼和庄子的处事态度颇有相似之处，同样的淡泊名利和对简朴生活的喜爱。但实际上这两个人的哲学思想差别是很大的。我们便对狄奥根尼致力于脱离俗世的纷扰向往一种善的生活，对财富的不屑而追求心灵上的圆满之生活态度不足为奇了。德性是唯一的善，人应该去追求这样的善，这是典型的苏格拉底式的观点。犬儒学派作为一个哲学派别，有它产生的历史背景。当时亚历山大正在征服欧亚大陆，古希腊文化不再作为一个独立的单元而存在，各种思想正逐渐融合形成一种更大的文化。不管在政治形态上、社会环境上、还是在人们的文化生活上，大变革已经来临，而这种变化又引起了人们的不适应，自那时开始（或者说应该是由苏格拉底开始），人们已经不再

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