《庄子》曰：“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。”世间万物有盈有虚，得与失也因此相存相依。有所得而不张扬喜悦，有所失而不悔恨忧愁，便是淡然通透。真正有智慧的人都懂得：失而不怒、得而不骄、静而不争。，了解更多易经智慧一、失而不怒《孟子》中说：“遗佚而不怨，厄穷而不悯。”遭遇贫穷困苦，也不忧愁，即使不被任用，也不怨恨。痛苦，是因为用世俗的眼光去看待世俗的事情，太在乎一些东西，计较的自然就东西多了，痛苦也就多了。当你跳出世俗的局限，站在一个更高的地方看人生得失时，你就会发现自己曾经痛苦的事情并没有那么重要。事物表象存在的得未必是得，表象的失也未必是失，正如《道德经》中说“福兮，祸之所依；祸兮，福之所伏”的道理一样。加措在《一切都是最好的安排》中说：“人们喜得而厌失，其实全无必要，失去并非不可接受，更不必视为恐怖的洪水猛兽，在很多时候，失去其实就是放下，是为了更好的持有。”真正厉害的人，拥有看穿得与失的智慧。不沉于错过、不怒于不公、不悔于失败。二、得而不骄古人云：“以其终不自为大，故能成其大。”一个人，只有不自以为是、不恃才傲物，才能有所成就。《礼记·表记》：君子不自大其事，不自尚其功。不自我显摆和表现，不炫耀自己的能力、功劳身份和地位，也不强求别人跟自己一样去做，才能保持自己忠厚谦逊的品性。一个能够洞明世事、知己轻重的人，做事处人就一定能够把握好分寸。越是水平高、能力强、功劳大，越要懂得“矜功不立，虑愿不至”的道理。真正厉害的人，拥有藏匿锋芒的智慧。不浸于功劳、不炫于成绩、不骄于荣耀。三、静而不争老子说：“上善若水，水善利而不争。夫唯不争，故无尤。”不争不抢，才能真正无忧无虑，没有烦恼。《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的寓言故事。鹬和蚌互相咬住对方，谁也不肯抽身让步，久久相持不下，最终渔翁将它们一起捉走了。世间诸多烦恼，皆来自一个“争”字。不争是一种豁达，更是聪明的选择。《菜根谭》里有一句话：“争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争。”不比较财富、不攀附名利、不计较得失。静静努力、悄悄厉害，属于你的总会到来。愿我们，一日喜乐无恼，一夜安眠无梦。失而不怒、知足常乐，得而不骄、一笑而过，静而不争，潇洒过一生。喜欢本篇请点赞在看预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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