庄子(约前年-前年)，名周，战国蒙人。著名的思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。“庄子堪称先秦诸子中唯一的文学家，他在题材的选择上，更多地注目于寓言和神话。其中既有对历史故事、神话传说的改造加工，也不乏自出机杼的即兴创作，把深刻的哲学思想形象地寄寓于扑朔迷离、真伪莫辨的虚妄情节中，在一种超现实的艺术氛围中表现自己真实的思想。”“《庄子》的文辞之美，千古卓绝，秦汉以来一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展的。”(闻一多语)目前，在民间广泛流传的寓言故事，不少出自《庄子》之中。我们根据广大庄子爱好者的要求，在前二辑五十六个源自《庄子》的成语故事之后，续编出自《庄子》充满隽永谐趣、奇肆想象的寓言，继续让大家感受庄子不仅是一位先哲，同样是一位文学大师的风范，希望大家喜欢。

《庄子·杂篇·外物》

任公子为大鉤巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣!

任国公子做了个大鱼钩系上又粗又长的黑绳，用五十头牛牲做钓饵，蹲在会稽山上，向东海下竿，一天天都这样钓鱼，整整一年一条鱼也没钓到。不久，有条大鱼食吞鱼饵，牵着巨大的钓钩，急速沉向海底，又迅急地扬起鱼鳍腾身而起，掀起汹涌白浪像山一样高，海水咆哮震荡，声浪犹如鬼神，震惊千里。任公子钓得这样一条大鱼，将它剖开制成鱼干，从浙江以东，到苍梧以北，没有谁不对这条鱼感到满足的。此后那些浅薄之人和喜好品评议论之士，都大为吃惊奔走相告。那些举着钓竿丝绳，奔走在山沟小渠旁，守候着小鱼上钩，他们想钓到大鱼就很难了。

春秋时代，任国有一位公子，南游越国，到会稽城寻访制作钓具的工匠，锻造大型吊钩，重达万斤，绞制头号缆绳，长逾百里。大家看不明白，问任公子这样大的钓具有什么用?任公子回答：“钓鱼。”此话一出，全城轰动，怀疑他是不是任国来的超级大傻瓜。

钓具做成了，任公子买来五十头肥牛作为钓饵，用一台绞盘车充作钓竿，蹲在会稽山顶，投钩东海。就这样天天钓，钓满一年，仍无所获。围观这位超级傻瓜的人一天比一天少，会稽山旅游业也因此盛而复衰。

一天，终于有一条大鱼咬饵了。大鱼咬上鱼饵尝了几口，觉得味道不错，便拖曳着大型吊钩，囫囵吞下。钩端有倒刺，此时大鱼想吐也吐不出来了。大鱼极力挣扎，冲上海面，背鳍奋张。白波涌起如山，海水震荡翻滚;听，可怕的海啸声，怪哭似海鬼，怒号似海神;声波远播千里之外，威慑所有的生灵。

这时，任公子转动绞盘车，不慌不忙的缓缓收起长缆，借海潮的推掀，牵引着这条大鱼上岸。

当时，围观的众人上前帮任公子一起把大鱼割碎，用海盐腌，堆成一座高高的肉山。从浙江流域到岭南，家家户户饱吃腌鱼肉，生活得以改善。

百姓歌功颂德，却被任公子拒绝了。他说：“我在山顶蹲着，无为啊，哪有什么功德。无为，结果是无不为，何必感谢!”此事随即传播开来。

讲完“任公垂钓”的故事，庄子评论说：迄今战国时代，那些爱品评人物的游说之徒，聚谈起任公子，莫不眉飞色舞。他们见大鱼而不见大道，能惊呼而不能觉悟。他们拿着细细的钓竿跑到小水沟边，坐待鲤鱼、鲫鱼上钩，便已满足。竹竿丝线，要钓东海大鱼，的确也难。还有一些专做小道文章应征官方悬赏之徒，距离大道当然要遥远啦。可以说吧，那些政客，巨钩长缆钓大鱼的故事从未听说过，想要治国，同样遥远。