无论你处在什么位置，做好自己才是本分。01做好自己，别费力解释。庄子说：“物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。”事物原本就有正确的一面，事物原本就有应该认可的一面；没有什么事物不存在正确的一面，也没有什么事物不存在应该认可的一面。人人都有自尊，人人都有

在团代会开幕式上的讲话各位代表、青年朋友们、同志们：在全市上下深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，为决胜全面建成小康社会、加快推进☆而努力奋斗的关键时期，共青团☆市第☆次代表大会今天隆重开幕了。开好这次会议，对于推动共青团事业发展、引

┃致秦俑的一封信┃文_王奎山我走的是写实的路子，绝大多数中国作家（包括小小说作家），走的都是写实的路子。但是，不知大家是否思考过这样一个问题：为什么要写实？通过写实达到一个什么样的目的？写实，就字面的意义讲，就是照着现实生活的样子写，现实生活是什么样子，就写成

（四）副经对于天人感应，历代儒家典籍和大儒多有阐说。《大戴礼记》说：“圣王之盛德：人民不疾，六畜不疫，五谷不灾，诸侯无兵而正，小民无刑而治，蛮夷怀服。…凡人民疾、六畜疫、五谷灾者，生于天；天道不顺，生于明堂不饰；故有天灾，即饰明堂也。”（《大戴礼记·盛德》）疾

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子齐物论》文/杨梦婷银幕前，我猜着剧情，忽然一阵恍惚，这到底哪是梦里哪是梦外呢？是成年夏洛的一场美梦，还是

编者语：本文选自国学大师钱穆先生的《湖上闲思录》，虽曰“闲思”，先生才如泉涌，汩汩哲思扑面而来时读者却很难“举重若轻”。本文钱穆先生对比了东西方分别立足于“经验”与“思维”的不同的哲学观，通过信手拈来大量的儒道释样例以及西方贤哲的案例，辩证地剖析了“经验”与“

《楔子》~趙宜陽撰文寫楷者，求仁為上，習字為下；戒忍為上，勤筆為下；修身為上，美書為下。唯此不足，尚需五分愚拙，愚拙用於不合乎世、不同乎俗；五分堅毅，堅毅使其不違乎古、不離乎道。趙宜陽用《唐?柳公權?玄秘塔》筆意書寫《大學》全篇。正文共五十二頁。趙宜陽合用唐朝

读经家长：王教授您好，从听您的读经理念开始，即身体力行，至今五年有余。吾家二子亦蒙受其利，读完您出版之论语、老子....目前读易经，在校品学兼优，学期总成绩为全班之冠，被老师评为：不用大人烦恼的小孩，将来定能成就非凡。吾忧的是：学校没推广，老师不认同，每学期换

点击古玩元素网 　　　 　　《庄子齐物论》中的“道亏爱成”“道通为一”其实说白了则是引导人们透过物的具体功能，去向“道”的眼光来审视，“齐”的是人心。深入有成仍然在感悟。 　　 　　近来，不间歇地试着画了一些浅绛彩瓷，吾反复告诫提醒自己要做明白人。决不能狂奔于

作者简介钱穆（年7月30日—年8月30日），中国现代 历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国文化中，“天人合一”观，虽是我早年已屡次讲到，惟到最近始澈悟此一观念实是整个中国传统文化思想之归宿处。去年九月，我赴港参加新亚书院创校四十

[摘要]庄子认为，自然而然存在着的世间万物，没有所谓是非对错之分别。但随着人的私欲私爱私情的出现，人们在给予与索取之间，为着各自利益的考虑，彼此勾心斗角，人本有的纯洁纯真就受到了 ，于是，人世间便有了是是非非以及没完没了的是与非的争执，人们就几乎无一幸免地在“

刚刚落幕的第90届奥斯卡金像奖上，《水形物语》除了收获 影片奖之外，还将 原创配乐奖等一并收入囊中，成为 赢家。在影片中，除了镜头语言的复古与唯美，配乐同样为观众烘托出了一个奇幻而又饱满的世界，被称为“年最美的电影”——这种美，与视觉紧紧相连，也与声音密切相关

（按：印光大师常曰，因果者，世出世间圣人，平治天下、度脱众生之大权也。印祖一生弘法利人，多以因果报应之理示人，故对儒释道善书的推介不遗余力，对《安士全书》尤为称叹，并广为流通，而作为其中重要篇章的《阴骘文》自是居功阙伟。）《文昌帝君阴骘文》有声书（4分30秒）

成熟的人懂得换位思考?南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话：人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。世间万事万物都有自己的立场，站在自己的立场上看起来天经地义的事情，易地而处，可能看起来并不那么顺

稷下学院的开学典礼上，被公认的稷下三贤代表讲话，迎来了学生们的一致好评和膜拜！我要像老夫子一样单挑 ！（没有 的英雄！）我要像墨子一样，几炮就能拿人头！...为什么没有人已我为目标呢？庄周哭泣的对着坐骑鲲说道...好失败啊，┭┮﹏┭┮呜呜~突然蔡文姬对着庄周说

迢迢万里路，悠悠故乡情解聘如文卢吉雄诵配图/吴冠中国画朗诵文本迢迢万里路悠悠故乡情作者/解聘如配图/吴冠中国画 　　江苏兴化，是郑板桥的故里，也是我的家乡。离开家乡的时候我才十二岁。行囊里塞满了衣被书籍，更小心揣着祖德和家训。那年我考上了省立镇江中学。临近开学

编者按“艺术长廊”是由《中国电大报》和国家开放大学艺术教学部联合创办的，旨在展示国家开放大学体系师生的艺术作品，呈现丰富多彩的开放大学校园文化，在此，小编精选其中佳作，与读者们共同走进艺术的世界。《庄子·齐物论》节选作品赏析此幅习作，内容为《庄子·齐物论》节选

点击上方蓝字 　　宋末元初，在西域沙漠中，一位失魂落魄的宋朝士兵醒了过来。他身旁有无数死状凄惨的骸骨，在大漠远方，有着他誓死守护的幼小皇帝。往事迷茫，前路飘渺，在荒漠幽谷中，他将找到一处古代的皇宫，他将遇上蒙古人、哈萨克族人，无数食人野兽，浑身铁甲的怪物，以及

图片来源于网络如果一个人的思想，器度不空灵，那就完了，等于那个杯子在小坑的水里当船，永远动不了。有高远的、空灵的境界，才可以在这个人世间，这个宇宙里，自由自在地飞，才能得到逍遥，否则那是消耗的消，发抖的摇，消耗完了，只好发抖了。庄子所谓的逍遥，是真逍遥，读了《

世间万物皆平等。——题记《庄子》中有一句：“天地与我并生，而万物与我为一。”意思是：天地和我同时生存，万物与我共为一体。这种对待事物的态度和思想，不正是我们最需要的吗？人们对于自己或喜或厌的事物，总会有许多不同的态度。但却忘了一件最重要的事：世间万物皆平等。众