兜兜有话说：

上文书说到了孔子，今天就来谈一谈杠精鼻祖之庄子。

兜兜有疑问：为什么要说庄子是杠精呢？

因为庄子很酷，对周围的事都是一副无所谓的态度，唯独有一个爱好，那就是与人辩论，而且口才顶呱呱，如果他上“奇葩说”，也就没有蔡康永、马东啥事了。

不信？我这就甩几个故事给你听！

故事一：庄子与惠子游于濠梁

大家知道的比较多的就是“庄惠游鱼之辩”，这个惠子啊，可是《庄子》一书中的常客，出现了十几次，每次的出场不是正在和庄子掐架，就是正在掐架的路上。两个人在游玩的路上，都不忘掐上一段。

庄子：“快看，这些小鱼儿自由自在好快活呀。”

惠子不服，嘴一撇：“切，你又不是鱼，你咋知道他快乐？”

庄子从容地摸着胡子说：“那你又不是我，你咋知道我不知道鱼快乐呢。”

气氛逐渐紧张了起来，两人不服输的各自来了段绕口令，至于最后谁赢了，我给我的偶像庄子投一票。

原文欣赏：

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”

庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

故事二：鸱得腐鼠

这两个人的恩恩怨怨还不止如此，再说一个庄子雄辩、惠子被怼的故事。

说这个惠子在梁国做宰相，庄子去看望他，这可给惠子吓坏了，心想“我去！又来，怕不是想抢我的宰相之位吧。”于是四处派人搜捕，尴尬的是，没搜到！

谁知庄子得瑟的走到惠子跟前说：“南方啊，有一种鸟叫鹓鶵（类似于凤凰），生活品质相当高，神着呢！一天，一只猫头鹰拣到一只腐臭的老鼠，还怒斥鹓鶵不要抢它的老鼠。”说完，看了惠子一眼。似乎在说，你懂了没？你的宰相之位对我来说就是臭老鼠，我才不稀得要呢！”

太狠了，这一次，惠子又完败了。毕竟，我们的庄子可是一个挑剔的杠精，不是谁都入得了他的法眼的，因为“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”，庄子可傲着哪。

原文欣赏：

惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰庄子来，欲待子相。

于是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：“吓！”

今子欲以子之梁国吓我邪？”

故事三：材与非材

庄子的杠精本色可不止如此。一日庄子在山中行走，看见一棵树长得很美很高大，枝叶很茂盛，伐木者停在那棵树旁却不伐它。

庄子问他这是什么原因。

伐木者回答说：“这棵树没有什么用处。”

庄子脱口而出说：“这棵树因为不成材，结果得以终其天年了。”

后来庄子出了山，来到县邑，住在老朋友的家里。

老朋友很高兴，准备酒肉，叫童仆杀一只鹅款待他。

童仆请示道：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，请问杀哪只？”

主人的父亲说：“杀那只不会叫的。”

第二天，弟子向庄子问道：“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年，现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死，先生你觉得成材与不成材哪一方更好呢？”

庄子笑着说：“我站中间。但是即使我站中间还是会遭到祸害。但是遵循道德行事，就不是这样了：既没有美誉，也没有毁辱，随时势而变化，以顺应自然为准则，主宰万物而不被万物所役使，那么就不会遭到灾祸了。这也是神农和黄帝的处世原则。

但也不尽然，如果从万物之情，人伦相传之道方面来思考，就不是这样了。成功了就会毁坏，强大了就会衰微，锋利了就会缺损，尊贵了就会受到倾覆，直了就会弯曲，聚合了就会分散，受到爱惜就会被废弃，智谋多了就会受人算计，不贤德就会受人欺辱。”

兜兜感悟：

庄子选择处于成材与不成材之间，说起来容易，做起来是非常难的。植物和动物尚且难善其身，何况纷纭复杂的人类社会？一个人的命运如何，不仅有你自身的原因，也有社会的原因。做自己想做的、能做的，荣辱不惊，才不负人生。

兜兜总结

庄子的杠精本色通过上面三个故事可见一斑，据说他临死之前都必须和人杠一杠，没人杠就抓个学生一展风采。那日庄子行将就木，学生想用很多好东西给他做陪葬。庄子却说啥也不用，因为万物是可以作为我的陪葬。庄子让学生把自己葬在地面上。学生一听恐怕乌鸦老鹰吃庄子的遗体，选择土葬。庄子又杠起来了。在地面上被老鹰吃，在图里被蚂蚁吃。不都一样？还责怪弟子非要夺走乌鸦老鹰的吃食，再交给蚂蚁，这是多么偏心啊。

-承母语文化，览文学风华-

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