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弘扬道家养生文化，传承道医济世精髓。

践行养生，追求长生，造福众生！

当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论我自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······

《道德经》讲：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强”能够了解知道别人是有智慧的人，能够了解知道自己的人是聪明的。

能够战胜他人是有力量的人，能够战胜自我的人才是真正的强者。世间上最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，就能够战胜一切困难。

同时，世界上最难读懂的那本书也是“自己”。我们学习了太多如何与人相处的技巧，却忘记了最为根本的一点，如何与自己相处。

一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。毕竟，自己才是一切的根源！

由于肺炎疫情的发生，此刻呆在家中较为安全，以下和大家分享三个室内的活动，能锻炼到内脏、全身的经络还有舒缓肩颈。

1、腹式呼吸这是一个减少腹围的练习，锻炼内脏的肌肉，还能改善便秘。进行腹式呼吸锻炼要闭嘴，以鼻呼吸，吸气时轻轻扩张腹肌，鼓起肚皮，呼气时再将肌肉放松。每分钟进行5-6次为宜，每次三分钟，每天可不拘时锻炼。腹式呼吸不难，重在坚持，最好给自己一个固定的时间锻炼，比如睡觉前，睡醒后这种容易记得住的时间。

前几日一人问我，通过算卦能否算出是否流过产。我直接回答：能。对方表示不信，说算卦之类的东西信则有不信则无。我说：看相算卦之类，无论信与不信，只要是既成事实，就能算出。卦不假，是否能如法解读卦意那就是卦师的水平了。

我看《了凡四训》，刘孔佶先生用皇极神数算出袁了凡科考名次、何时补贡，几乎一字不差，并将其终身休咎吉凶推算出来，可见，一般情况下，人的吉凶祸福是可以测算的，这并非信与不信的问题。

然而，卜卦算命之类，也只能算出已经成为定数的运势，因此，从出生开始，一个人的吉凶祸福已有定数，就像一道数学题，结果已定，至于采用何种方法运算，各有千秋，但殊途同归。所以，从这个角度看，大部分人的吉凶祸福几乎是固定的，就好像某一种轨迹，无论如何，我们都会沿着这条轨迹走完一生，途中所有的遭遇都是该来的。

曾经一个女子求测，说其丈夫欲调动工作，看吉凶如何。起卦推算之后，我告知其须花费多少资财方可成事，另外我还告诉对方三日之内有一乞讨者前来讨钱，并让她准备元硬币施舍于他。余话一字不提。当然，对方觉得我在故弄玄虚，因而并未在意。

此后第二日，其与朋友逛街之时果然有一中年乞讨者径直向她乞讨，她突然想起我的话，便搜遍全身找元零钱，可惜未曾找到。情急之下，她还让那乞丐在一旁等她换些零钱来，乞丐笑答：不必了，便扬长而去。她立刻打电话给我，叙说了刚才的经过，问我可有法补救。我答：无法补救，你丈夫之事必定不成，所托人办事的钱财也断无收回的可能。于是便挂了电话。

半年后，那人再次致电，告知其丈夫之事果然无果而终，所送出的资财也未曾收回半文。更有甚者，她本人也因为腹中胎儿发育畸形而被迫做了引产手术。这一系列的打击曾让她一蹶不振，再问解救之法，我唯有劝其行善布施。当然，从那一卦之后，我便拒绝算卦，一者怕自己所学不精，二则担心所言之事伤及别人，三者恐泄露“天机”而自损福报，故而若非得说出子午卯酉，则必定让其破些资财布施。

其实，世人皆论改命之法，以风水布局改运，或调阳宅砂水，或以九星定局，意在盗取天机，殊不知，人之命运，全凭福德之厚薄，而绝非靠盗天地之机。只可惜，多数人对盗机趋之若鹜，却不思勤修功德，故而，吉凶祸福依然如故，福去而祸来，福来而祸去，吉凶休咎，起起伏伏。在大多数人眼里，波澜起伏的人生才是人生，而认为一帆风顺是可遇不可求的。

刘孔佶先生算定袁了凡先生一生无子嗣且于五十三岁寿终，若袁了凡就此接受命运的安排而终日碌碌无为了此残生，那他的一生便不会有任何改变。

凡人之所以不能成为圣人，是因为被妄念相缠。凡人未能达到无心，无心即外部着相，内不着心。外不为五欲六尘、名闻利养所诱惑，内心不起贪嗔痴欲之妄念，达不到这个境界，中为阴阳所束缚，便不能超越阴阳五行数理的范围，吉凶祸福便早已成定数。

世间有两种人的命数是无法算定的，其一为大善之人，其二为行不善之人。

积德行善之人，虽福薄命差，但以修正自我、积功累德、行善布施填补先天福德之不足，不妄作故不拘于阴阳五行，故而能像袁了凡先生一般从根本源头上扭转乾坤。上天有好生之德，而行不善者逆天而行，故遭天诛地灭者不在少数，所谓天网恢恢疏而不漏，大抵如此。行善者顺天道而行，而行不善者倒行逆施，故而行善者求福得福，行不善者求福得祸，天道使然而已。

有鉴于此，修行者随缘度化即可，不必强求。至于看相卜卦之类，不必凡事求测，否则就舍本求末了。修行便意味着渐渐出离阴阳、挣脱五行束缚，然后命运才能真正掌握在自己手里。命由心造，半点强求不得。福生无量。

2、转动脚腕人体十二条经络都循行至脚腕，转动脚腕是「牵一发而动全身」，事半功倍。上班的时间都可以做，充分的转动脚腕，能使脚腕的气血畅通，骨正筋柔，经络通畅。每只脚顺时针转9圈，再逆时针转9圈，然后换脚。动作要缓慢，做到极限。刚开始做很多人可能都会觉得小腿酸痛，脚踝僵硬，「通则不痛」，坚持下去就会改善了。小腿围会减小，脚踝也会拥有更美妙的线条。3、手背勾手，轻松缓解肩颈疲劳长时间保持同一姿势，这是上班族的毛病，久而久之，很容易会引起肩周炎、颈椎病、肩颈僵硬、疼痛等问题。今天给大家分享一个缓解肩颈疲劳方法，养生要从生活中的点滴开始做起。

方法：如上图所示，试着从背后勾住双手并保持住，15秒。换另外一边同样也是15秒。

如果勾不到，保持你的极限动作，并感觉肩部有拉伸感即可。不要着急，只要长久坚持做以上动作，当肩部的经络越来越打开时，自然就能够到喽。关键是重在坚持。

注意事项：

这是一个轻松伸展运动，把动作调到觉得「中等松紧」的定位点，维持这个伸展姿势不要动。

整个呼吸要缓慢而且有节奏。

以上三种方法都很简单，非常适用于久坐的办公族或者过年蜗居在家者，随手转给需要的小伙伴吧！

我们经常说：人与社会，人与自然的和谐相处，其实最重要的是人与自己的和谐相处。我们不妨看看自己，我们的内心有无穷的欲望，烦恼，困惑，纠结，矛盾，此起彼伏，纠缠不休？

在这些没完没了的念头中，我们就像波涛上摇曳的孤舟，时而被冲向这里，时而被甩向那边，片刻不得安宁。

只有学会与自己和谐相处，才能保持身心的健康和安宁，这才是人生的根本。

庄子说:“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”

单独让一个人变得出众，而不是合群。社交可以体现一个人的外在价值，但单独却能塑造一个人的内在价值；和别人在一起，我们总处于社会状态。

只有在自己单独时，我们才更接近自然状态。单独是自己走向自己，当我们不用被迫与他人对话，才有更多时间与自己对话。

超凡卓越的人，以孤独来成就自己，达到生命的饱满。渐渐的，你就会理解孤独的美，一旦你理解了孤独的美，他就变成了单独，他就变成了自由和享受。

叔本华说:“只有当一个人孤独的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独，那他就是不热爱自由，因为只有当一个人孤独的时候，他才是自由的。”

孤独是一种最本质，最昂贵的自由！因为只有孤独的人，才能拥有真正的自我。不能享受孤独的人，不配拥有自由!一本打开的书也是一个漫漫长夜。

庄子的书，就是孤独的暗夜之中，大声唱出的一首自由之歌。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过，青云湿襟。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。

那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。”其实，享受孤独和自由，就是在享受人生。

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1、腹式呼吸这是一个减少腹围的练习，锻炼内脏的肌肉，还能改善便秘。进行腹式呼吸锻炼要闭嘴，以鼻呼吸，吸气时轻轻扩张腹肌，鼓起肚皮，呼气时再将肌肉放松。每分钟进行5-6次为宜，每次三分钟，每天可不拘时锻炼。腹式呼吸不难，重在坚持，最好给自己一个固定的时间锻炼，比如睡觉前，睡醒后这种容易记得住的时间。

前几日一人问我，通过算卦能否算出是否流过产。我直接回答：能。对方表示不信，说算卦之类的东西信则有不信则无。我说：看相算卦之类，无论信与不信，只要是既成事实，就能算出。卦不假，是否能如法解读卦意那就是卦师的水平了。

我看《了凡四训》，刘孔佶先生用皇极神数算出袁了凡科考名次、何时补贡，几乎一字不差，并将其终身休咎吉凶推算出来，可见，一般情况下，人的吉凶祸福是可以测算的，这并非信与不信的问题。

然而，卜卦算命之类，也只能算出已经成为定数的运势，因此，从出生开始，一个人的吉凶祸福已有定数，就像一道数学题，结果已定，至于采用何种方法运算，各有千秋，但殊途同归。所以，从这个角度看，大部分人的吉凶祸福几乎是固定的，就好像某一种轨迹，无论如何，我们都会沿着这条轨迹走完一生，途中所有的遭遇都是该来的。

曾经一个女子求测，说其丈夫欲调动工作，看吉凶如何。起卦推算之后，我告知其须花费多少资财方可成事，另外我还告诉对方三日之内有一乞讨者前来讨钱，并让她准备元硬币施舍于他。余话一字不提。当然，对方觉得我在故弄玄虚，因而并未在意。

此后第二日，其与朋友逛街之时果然有一中年乞讨者径直向她乞讨，她突然想起我的话，便搜遍全身找元零钱，可惜未曾找到。情急之下，她还让那乞丐在一旁等她换些零钱来，乞丐笑答：不必了，便扬长而去。她立刻打电话给我，叙说了刚才的经过，问我可有法补救。我答：无法补救，你丈夫之事必定不成，所托人办事的钱财也断无收回的可能。于是便挂了电话。

半年后，那人再次致电，告知其丈夫之事果然无果而终，所送出的资财也未曾收回半文。更有甚者，她本人也因为腹中胎儿发育畸形而被迫做了引产手术。这一系列的打击曾让她一蹶不振，再问解救之法，我唯有劝其行善布施。当然，从那一卦之后，我便拒绝算卦，一者怕自己所学不精，二则担心所言之事伤及别人，三者恐泄露“天机”而自损福报，故而若非得说出子午卯酉，则必定让其破些资财布施。

其实，世人皆论改命之法，以风水布局改运，或调阳宅砂水，或以九星定局，意在盗取天机，殊不知，人之命运，全凭福德之厚薄，而绝非靠盗天地之机。只可惜，多数人对盗机趋之若鹜，却不思勤修功德，故而，吉凶祸福依然如故，福去而祸来，福来而祸去，吉凶休咎，起起伏伏。在大多数人眼里，波澜起伏的人生才是人生，而认为一帆风顺是可遇不可求的。

刘孔佶先生算定袁了凡先生一生无子嗣且于五十三岁寿终，若袁了凡就此接受命运的安排而终日碌碌无为了此残生，那他的一生便不会有任何改变。

凡人之所以不能成为圣人，是因为被妄念相缠。凡人未能达到无心，无心即外部着相，内不着心。外不为五欲六尘、名闻利养所诱惑，内心不起贪嗔痴欲之妄念，达不到这个境界，中为阴阳所束缚，便不能超越阴阳五行数理的范围，吉凶祸福便早已成定数。

世间有两种人的命数是无法算定的，其一为大善之人，其二为行不善之人。

积德行善之人，虽福薄命差，但以修正自我、积功累德、行善布施填补先天福德之不足，不妄作故不拘于阴阳五行，故而能像袁了凡先生一般从根本源头上扭转乾坤。上天有好生之德，而行不善者逆天而行，故遭天诛地灭者不在少数，所谓天网恢恢疏而不漏，大抵如此。行善者顺天道而行，而行不善者倒行逆施，故而行善者求福得福，行不善者求福得祸，天道使然而已。

有鉴于此，修行者随缘度化即可，不必强求。至于看相卜卦之类，不必凡事求测，否则就舍本求末了。修行便意味着渐渐出离阴阳、挣脱五行束缚，然后命运才能真正掌握在自己手里。命由心造，半点强求不得。福生无量。

2、转动脚腕人体十二条经络都循行至脚腕，转动脚腕是「牵一发而动全身」，事半功倍。上班的时间都可以做，充分的转动脚腕，能使脚腕的气血畅通，骨正筋柔，经络通畅。每只脚顺时针转9圈，再逆时针转9圈，然后换脚。动作要缓慢，做到极限。刚开始做很多人可能都会觉得小腿酸痛，脚踝僵硬，「通则不痛」，坚持下去就会改善了。小腿围会减小，脚踝也会拥有更美妙的线条。3、手背勾手，轻松缓解肩颈疲劳长时间保持同一姿势，这是上班族的毛病，久而久之，很容易会引起肩周炎、颈椎病、肩颈僵硬、疼痛等问题。今天给大家分享一个缓解肩颈疲劳方法，养生要从生活中的点滴开始做起。

方法：如上图所示，试着从背后勾住双手并保持住，15秒。换另外一边同样也是15秒。

如果勾不到，保持你的极限动作，并感觉肩部有拉伸感即可。不要着急，只要长久坚持做以上动作，当肩部的经络越来越打开时，自然就能够到喽。关键是重在坚持。

注意事项：

这是一个轻松伸展运动，把动作调到觉得「中等松紧」的定位点，维持这个伸展姿势不要动。

整个呼吸要缓慢而且有节奏。

以上三种方法都很简单，非常适用于久坐的办公族或者过年蜗居在家者，随手转给需要的小伙伴吧！

那么，如何与自己相处呢？

人是群居的动物，一个人的一生不可能脱离他人而存在，但是我们又是孤单的。我们曾多么渴望被人理解，渴望被人接纳，但是，相识满天下，知己有几人？

庄子有一个经常和他斗嘴的朋友叫惠子。惠子死后，庄子讲了一个故事，来形容失去精神上的对手后的孤独。

有一个人，鼻尖上溅到一滴像苍蝇那么小的泥巴，他请匠人替他削掉，匠人挥动斧头，随手劈下去，把那小小的污点削掉，鼻子却没有受到丝毫的损伤，那人纹丝不动的站着面不改色。

宋元君听说这件事后，把那匠人找来说，你为我也这么做下试试，匠人回答说，以前我是能做到的，但是现在做不到，因为可以和我搭配的伙伴早已死了！

人世无常，没有任何一个人可以永远陪伴我们一生。人群中繁华热闹熙熙攘攘，让人误以为这就是生活的常态，其实，孤独才是人生的常态。我们所能做的不过是正视孤独，享受孤独。

享受孤独，顺人而不失己

庄子讲了一个“虚舟(空船)”的小故事:有一方舟在渡河行进，突然被另一条船撞上，方舟上有一个脾气暴躁的人，立即向撞来的船高喊着要对方回避。

一呼不听，再呼不听，到了第三次呼喊时，便骂声连连，就在此时却发现撞来的船上，竟然空无一人，不仅骂声停止，而且哈哈大笑起来!

人如果能像空船那样在世上遨游，就不会触犯任何人。唯有得道之人才能到达随心所欲而不逾矩，怀着一颗自足的心，顺应别人而不失自己。

享受孤独，是一种心境，不过分严苛，也不过分放纵，以平和的心态去面对一切。享受孤独是一种姿态，是一些人行走于纷繁世间的姿态，不急不缓，享受一季花开的明媚。

守候一季飘雪的纯澈;不被浮名蒙蔽双眼，不让虚伪遮住心灵。他们谦恭，温雅，与世无争，但他们有傲骨，有气节。

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1、腹式呼吸这是一个减少腹围的练习，锻炼内脏的肌肉，还能改善便秘。进行腹式呼吸锻炼要闭嘴，以鼻呼吸，吸气时轻轻扩张腹肌，鼓起肚皮，呼气时再将肌肉放松。每分钟进行5-6次为宜，每次三分钟，每天可不拘时锻炼。腹式呼吸不难，重在坚持，最好给自己一个固定的时间锻炼，比如睡觉前，睡醒后这种容易记得住的时间。

前几日一人问我，通过算卦能否算出是否流过产。我直接回答：能。对方表示不信，说算卦之类的东西信则有不信则无。我说：看相算卦之类，无论信与不信，只要是既成事实，就能算出。卦不假，是否能如法解读卦意那就是卦师的水平了。

我看《了凡四训》，刘孔佶先生用皇极神数算出袁了凡科考名次、何时补贡，几乎一字不差，并将其终身休咎吉凶推算出来，可见，一般情况下，人的吉凶祸福是可以测算的，这并非信与不信的问题。

然而，卜卦算命之类，也只能算出已经成为定数的运势，因此，从出生开始，一个人的吉凶祸福已有定数，就像一道数学题，结果已定，至于采用何种方法运算，各有千秋，但殊途同归。所以，从这个角度看，大部分人的吉凶祸福几乎是固定的，就好像某一种轨迹，无论如何，我们都会沿着这条轨迹走完一生，途中所有的遭遇都是该来的。

曾经一个女子求测，说其丈夫欲调动工作，看吉凶如何。起卦推算之后，我告知其须花费多少资财方可成事，另外我还告诉对方三日之内有一乞讨者前来讨钱，并让她准备元硬币施舍于他。余话一字不提。当然，对方觉得我在故弄玄虚，因而并未在意。

此后第二日，其与朋友逛街之时果然有一中年乞讨者径直向她乞讨，她突然想起我的话，便搜遍全身找元零钱，可惜未曾找到。情急之下，她还让那乞丐在一旁等她换些零钱来，乞丐笑答：不必了，便扬长而去。她立刻打电话给我，叙说了刚才的经过，问我可有法补救。我答：无法补救，你丈夫之事必定不成，所托人办事的钱财也断无收回的可能。于是便挂了电话。

半年后，那人再次致电，告知其丈夫之事果然无果而终，所送出的资财也未曾收回半文。更有甚者，她本人也因为腹中胎儿发育畸形而被迫做了引产手术。这一系列的打击曾让她一蹶不振，再问解救之法，我唯有劝其行善布施。当然，从那一卦之后，我便拒绝算卦，一者怕自己所学不精，二则担心所言之事伤及别人，三者恐泄露“天机”而自损福报，故而若非得说出子午卯酉，则必定让其破些资财布施。

其实，世人皆论改命之法，以风水布局改运，或调阳宅砂水，或以九星定局，意在盗取天机，殊不知，人之命运，全凭福德之厚薄，而绝非靠盗天地之机。只可惜，多数人对盗机趋之若鹜，却不思勤修功德，故而，吉凶祸福依然如故，福去而祸来，福来而祸去，吉凶休咎，起起伏伏。在大多数人眼里，波澜起伏的人生才是人生，而认为一帆风顺是可遇不可求的。

刘孔佶先生算定袁了凡先生一生无子嗣且于五十三岁寿终，若袁了凡就此接受命运的安排而终日碌碌无为了此残生，那他的一生便不会有任何改变。

凡人之所以不能成为圣人，是因为被妄念相缠。凡人未能达到无心，无心即外部着相，内不着心。外不为五欲六尘、名闻利养所诱惑，内心不起贪嗔痴欲之妄念，达不到这个境界，中为阴阳所束缚，便不能超越阴阳五行数理的范围，吉凶祸福便早已成定数。

世间有两种人的命数是无法算定的，其一为大善之人，其二为行不善之人。

积德行善之人，虽福薄命差，但以修正自我、积功累德、行善布施填补先天福德之不足，不妄作故不拘于阴阳五行，故而能像袁了凡先生一般从根本源头上扭转乾坤。上天有好生之德，而行不善者逆天而行，故遭天诛地灭者不在少数，所谓天网恢恢疏而不漏，大抵如此。行善者顺天道而行，而行不善者倒行逆施，故而行善者求福得福，行不善者求福得祸，天道使然而已。

有鉴于此，修行者随缘度化即可，不必强求。至于看相卜卦之类，不必凡事求测，否则就舍本求末了。修行便意味着渐渐出离阴阳、挣脱五行束缚，然后命运才能真正掌握在自己手里。命由心造，半点强求不得。福生无量。

2、转动脚腕人体十二条经络都循行至脚腕，转动脚腕是「牵一发而动全身」，事半功倍。上班的时间都可以做，充分的转动脚腕，能使脚腕的气血畅通，骨正筋柔，经络通畅。每只脚顺时针转9圈，再逆时针转9圈，然后换脚。动作要缓慢，做到极限。刚开始做很多人可能都会觉得小腿酸痛，脚踝僵硬，「通则不痛」，坚持下去就会改善了。小腿围会减小，脚踝也会拥有更美妙的线条。3、手背勾手，轻松缓解肩颈疲劳长时间保持同一姿势，这是上班族的毛病，久而久之，很容易会引起肩周炎、颈椎病、肩颈僵硬、疼痛等问题。今天给大家分享一个缓解肩颈疲劳方法，养生要从生活中的点滴开始做起。

方法：如上图所示，试着从背后勾住双手并保持住，15秒。换另外一边同样也是15秒。

如果勾不到，保持你的极限动作，并感觉肩部有拉伸感即可。不要着急，只要长久坚持做以上动作，当肩部的经络越来越打开时，自然就能够到喽。关键是重在坚持。

注意事项：

这是一个轻松伸展运动，把动作调到觉得「中等松紧」的定位点，维持这个伸展姿势不要动。

整个呼吸要缓慢而且有节奏。

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享受孤独，与世俗相处

庄子说:“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”庄子的精神境界之高，独与天地精神相往来。同时庄子并不是隐士，而是混俗人间，藏身于人群中。

有一段时间庄子以编草鞋为生，有时穷得去借粮食，却不妨碍他的快乐和自足。享受孤独，最能体现庄子的精神在俗世生活中的历练。

享受孤独，是恬然清淡的欢愉，与物质无关，与利益无关，它应是一种心灵的修行，无需豪情壮志，却需豁达之心;无需禁欲绝俗，却需冷静自持;无需归隐山林，却需淡泊名利。

庄子把心灵自由看得比名利地位重要得多。

楚王派使者来邀请他出任高官时，庄子正在钓鱼，对使者他讲了一个典故:一只龟死后，它的尸体被放在庙堂之上，受人祭拜被尊称为“神龟”。

对这龟来说，是死后留下尸骨让人崇拜好呢，还是活着在泥水里撒欢好呢?”使者说:“还是活着在泥水里撒欢好!”庄子说:“你们回去吧，我也选择在泥水里撒欢!”

在时间的长河里，在浩瀚宇宙中，作为个体的人，在这时空里卑微如尘埃。我们生在世间是孤独的。

这孤独是多么强大的存在，它不屑于成为你无病呻吟的措辞，而是你头顶之上笼罩万物的苍穹。

这孤独是上天的赏赐，不会带来什么，貌似也不会带走什么，但却在那惊鸿一瞬让我们看到了生命的伟大。

庄子认为，人作为一种超越性的存在，必须突破自身局限，视死生为一途，和自然为一体，与道合一，才能获得绝对的自由！

正如庄子所说:“天地与我并生，而万物与我为一。”请您转发分享，福生无量!

---TheEnd---

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