▲「鹿鸣仁智」全体教师参与此次读书会

记得年的3月，在季谦先生的指示下，“全球读经教育交流网”开设了“牟宗三先生全集读书会”版面。

4月，《鹅湖月刊》刊登了季谦先生的《全球牟先生全集读书会之构想》一文。

文中，季谦先生说道：“牟先生之文章，不论大论与短篇，读之，能发天光，读之，能启智慧，读之，能接五千年之历史大流，读之，能开四万里之人间眼目，读之，能令顽者廉懦者立也。岂只是在大陆放光辉，牟先生实百年来具时代性及国际性之哲学大家。其言论必与人类理性共存于天壤间，可比金刚能摧破一切邪闇，可比金刚坚强不坏永存天壤，将惠及全人类也。”

季谦先生长年即为传播牟学以提升国民的文化见识，涵具清明的理性能力而用思，而有“全球牟先生全集读书会”的构想。

年至今的十年间，在季谦先生的宣导鼓励下，读经界几乎无人没听闻过“牟宗三”之名，无人没翻阅过牟先生之文，而更多有志者，亦几乎无不在深入研读牟先生著作之后，感觉到自己的见识提高了，心胸开拓了，思考更加清明，文化理想更加坚定，人生志气更加恢宏……。

如此发人天光，启人智慧的学问，一旦为其所惠，己立而立人，多兴起共学传播之情志。

很高兴的，鹿鸣仁智教育牟宗三先生全集读书会即在这样的背景与情怀下于9月2日正式成立。

▲「鹿鸣仁智」创办人——孟丹梅老师

在创办人孟丹梅老师几年来的牟学带读下，当天参与的学堂老师们在讲述自己牟着的初步阅读经历后，无不对牟先生疏解中国传统经典，进而消化西方康德理性的两重立法性所展示的全幅理性，心生向往之情，而共勉于日后的读书会中，藉由牟先生对概念的厘清与义理份际的贞定，认识吾华族文化学术之发展及中西文化会通的走向，进而收归于主体，以之开发自家全幅理性。

▲「牟学」主讲——魏美瑗老师

魏老师简介

魏美瑗老师，祖籍湖北，出生于台湾南投。台湾中央大学哲学硕士，中国文化大学哲学博士。

曾任《鹅湖》月刊编委，「台湾读经教育学会」执行长。现任台湾世新大学中文系兼任助理教授，台湾《鹅湖月刊》《鹅湖学志》执行编辑，台湾「东方人文学术研究基金会」执行秘书，仁智师范学校特聘讲师。

研究领域：先秦儒学、先秦老庄思想、宋明理学、当代新儒学、读经教育理论与实务。

著作有《孟子工夫论》（中央大学哲学所硕士论文，王财贵教授指导），《罗近溪实践哲学研究》（中国文化大学哲学所博士论文，王财贵教授指导）。

发表文章有陪侍牟先生的日子王财贵先生老实大量读经初探－－从近来大陆读经争议谈起，《明夷待访录?学校》的现代启示－－以牟宗三的诠释为典范而论《明夷待访录·学校》对当代华人社会的启示论读经教育作为语文教育新典范的可能性等。

吾深为其好学之情志所感动与鼓舞，愿以简单记录当天情况分享给同好，愿能鼓舞到更多读经界师友们同来成立牟宗三全集读书会。诚如季谦先生所说的：”将来读牟先生书的人日益多了，可以在各地方成立真正的读书会，定期见面论学。孟子有云：‘所过者化，所存者神’，料想‘有井水处有人传牟先生’之日不远了。”

第一次聚会，首先请大家讲述各自的牟着研读经历，便于了解每位共学者理解牟着的难易接受度，以决定读书会共学的第一本专著。经了解与讨论后，即便有几位老师的理解程度较高，皆愿配合于理解上有困难的老师，决定从牟先生散论文化时代的《时代与感受续编》《时代与感受》等现实关怀的著作读起。

其次，考虑学堂老师们平日忙于教学及公司同仁定时出差，暂定每两周聚会一次，同时设立牟学读书会







































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