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原文：

颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”仲尼曰：“善游者数能，忘水也；若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”

注释：

觞（shāng）深：渊名，水深而形似酒杯，故名。地在宋国。

津人：在渡口上撑船之人。

善游者：擅长游水的人。

数能：多次练习则可学会。

忘水：忘掉水能危害人的性命。

没人：能长时间潜入水中，精通水性之人。

视渊若陵：陵，丘陵、高地；把水上看成同陆上一样。

万方：万端，即千万种翻船、退车的景象。

舍：即内心。

暇：闲暇，悠闲、从容不迫。

钩：带钩，多用青铜制成。比瓦稍贵重。

惮（dàn）：担心害怕。

殙（hūn）：心志昏乱。

其巧一也：碰巧得胜的机会都是一样的。

矜：顾惜之意。

重外：注重身外之物。

历史上有两位“羿”，相同的是都是神射手，不同的是一位是帝尧时期的射师，嫦娥的丈夫，尊称为“大羿”、“司羿”；另一位是夏王朝东方族有穷氏的首领，称为在“后羿”、“夷羿”。我们所讲故事的主人公是后者，故事选自东晋时期道家一本著作《符子》，作者是十六国时期前秦世祖宣昭皇帝苻坚（公元—年）的侄子苻朗。

后羿是名神箭手。有一天，夏王让他表演箭术，靶子是用一尺见方的兽皮制成的，正中画了直径为一寸的红心。后羿微微一笑，毫不在意。

临射前，夏王突然宣布：“你射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。”后羿听了，顿时紧张起来，脸色一阵红一阵白，胸脯一起一伏，怎么也平静不下来。就这样，他拉开了弓，射出第一支箭。箭身擦着靶子，飞到一边去了。后羿更加紧张了，拿弓的手也开始颤抖起来。他勉强射出了第二支箭，羽箭远离靶子落在地上，围观的人连连发出嘘声。

夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭是百发百中的，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”弥仁说：“后羿是被患得患失的情绪害了。大王定下的赏罚条件成了他的包袱，所以，他的表现很不正常。如果人们能够排除患得患失的情绪，把厚赏重罚置之度外，再加上刻苦训练，那么，普天下的人都可以成为神箭手，一点儿也不会比后羿差的。”

这个故事说的是“外重者内拙”，旨在说明养生应养气凝神，做到忘名忘利，忘人忘我，忘记对象世界，使自性与物性合一，顺物性而动，以天合天，则无所不成。

声明：截图选自蔡志忠漫画系列。

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