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问千年庄子，识百年变局。
这里是《庄子通义》系列讲座课程。
第二辑：《齐物论》——吹万不同，使其自己。
第十一则：三问三不知——恶乎知之？
第二节：知与不知。
上一节，啮缺以请教的方式，诱导王倪，
让他再三陷入知与不知的概念陷阱。
这一节，王倪跳出啮缺给他设下的陷阱，
直接否定知与不知的分别。
这样一来，所有关于知与不知的问题，
就都成了伪命题。
庄子借王倪之口如是说：
虽然，尝试言之。
庸讵知吾所谓知之非不知邪？
庸讵知吾所谓不知之非知邪？
——王倪被啮缺穷追不舍，
无可奈何之下，只好实话实说：
不是我不回答你，是我无法回答你，
我无论怎样回答你，都无法摆脱知就是不知，
不知就是知的语义怪圈——
我何以（“庸讵”）知道，我所谓知是不是不知；
我又何以知道，我所谓不知是不是知。
这可以说是王倪第四次说自己不知。
但这次说不知，
是为他论证“不知就是知。知就是不知”作铺垫。
如果说，以上三次与啮缺直来直去的问答，
容易掉进对方设置的语义陷阱，
以下，王倪变被动为主动，
改为自问自答，举例说明，
似乎安全了许多。
然而，王倪接下来所举的例子，
无一不是人间世无处不在的真实陷阱。
王倪会不会掉进自己描述的这些陷阱中呢？
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