北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名

北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字

为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂

叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在

天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》

天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》

者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥，水击

是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，

三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息这也。”野

激起的浪花有三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中

马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远

的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是

而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的

乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我

快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道

不知鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼

我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道

之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，

鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你怎么知道鱼快乐’的话，

既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的”

虽有佳肴

虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不

虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不

知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不

知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道困惑。知道了自己的不

足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教

足，这样以后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，这样以后才能勉励自己。所以说：教

学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此

与学是互相推动、互相促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的

之谓乎！

就是这个道理吧！

大道之行也

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修

在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养

睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所

和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人有终老的保

终，壮有所用，幼有所长，矜、

障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而

寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有

无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有

分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己

职守，女子要出嫁。财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己

；力恶其不出于身也，不必为己。是故

有；力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。这样一来，

谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外

图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会兴起，因此，（家家户户）门从外面

户而不闭。是谓大同。

带上，而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。

马说

韩愈

世有伯乐，然后又有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

世上有了伯乐，这样以后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽中间，

不以千里称也。

不以千里马而著称。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里

日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领

而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美

来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美

不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里

好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里

也？

呢？

策之不以其道，食之不能进其材，鸣

用马鞭驱赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣

之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真

叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！唉！真的没

无马邪？其真不知马也！

有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！

宋海秋，丽江市初中语文名师工作室成员，热爱生活，热爱语文，愿与志同道合的伙伴们一起成长。

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