作者/艾秋

图片/本刊编辑部制作

近来，用了一个月的时间，通读《老庄的享受》。这是著名作家王蒙的一部哲理性思辨性很强的大作，读后颇具醍醐灌顶、点化人生的作用。

我想，我最大的收获是在阅读中得到了先圣的点拨，沉郁的心忽然打开一扇天窗，原来，人生的选择和态度，可以是这样的。

庄子在他的论述中，提倡逍遥地活着，即实现个人内心世界的超脱和解放。

他认为“吾生有涯，而知无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而己矣！”

以有限的生命去追求无穷的知识，使自己总处于一种捉襟见肘、疲于奔命、力所不及、勉强挣扎的状态，这不是荒唐吗？

知道了荒唐，仍然不依不饶地求知求智，人的精神得不到安宁，岂不更荒唐？而多虑费心伤神，正是戕害自身生命的根本原因。

庄子讲的何止是不顾及个人的能力去贪大贪多求知识，这里涉及到工作、生活的各个方面，应该如何顺势而为。

他讲了庖丁解牛的故事，是讲人要善于寻找生存空间、大道空间、利刃空间，才能做到求知、做事、居家诸方面游刃有余、举重若轻、从容有定。

安时顺命，一切顺其自然，听其自然，便是这个道理。

我们有时安排学习，计划工作总是排得满满的，所谓争分夺秒，革命加拼命，不留空间，结果，功倍事半，达不到预期的目的和效果。

对于人生的坎坷，不如意，怀才不遇，进取功名难，庄子自有他自己的高论。

他说，一个刻苦读书、学富五车的人，如果没有一个显赫背景，没有一个大人物支撑，单凭个人的才气、智慧去在宦海拼搏，常常是举步维艰，壮志难酬。

而相对一个草包来说，如果他的根基硬，踩对了点儿，也能大放光芒，所谓说你行你就行，不行也行。

越是有真知灼见有雄心壮志有所期待的人，你的挫折感就是十倍于旁人。从低处着眼，往高处努力，才是一个明白人。

钱钟书有诗云：

弈棋转烛事多端，

饮水差知等暖寒。

如膜妄心应褪净，

夜来无梦过邯郸。

该诗喻人生如下棋，争胜负、观棋子、调兵遣将都是多此一举。饮水便知冷暖，其实红方蓝方都是彼此彼此，半斤八两，难分伯仲。

虚枉的痴心如同一层薄膜一样遮蔽着自己的眼睛，使你狂妄自大，目空一切，实则自取其辱，自认倒霉，还不如在下，虽然乘车夜过著名的古人做梦的胜地——邯郸，我却是无梦者也。

钱先生这首诗写于大鸣大放年代，人们都被浪潮冲昏了头脑，先生却是如此清醒、淡定、冷峭。功名利禄于我何干？

对于人生的大灾大难，旦夕祸福，庄子亦有其独特的观点。

庄子讲了一个申徒嘉的论说。申徒嘉曰：“……而安之若命，唯有德者能之。游于弈之彀中，中央者，中地也；然而不中者，命也。……”

庄子认为命运是无可奈何的事，安危得失，泰然处之，不怨不怒，宠辱不惊，这是有极高德行的人才能做到。

一个人倒了霉，就好比进入了神射手弈的射击圈子，你也就该被弈的箭所射中。也有不中的，那是命运的特殊宽容，网开一面。人的一生，如果进入了历史与地域的（侯国的、政治的、经济的、战争的）射击圈子，你如何能够逃脱呢？

被射中了，就要有安时顺命，宠辱不惊的态度，就要有“夜来无梦过邯郸’’的坦然。”福兮祸所依,祸兮福所至”,老庄的”逍遥之路”自然也蕴含着这些哲理。

疗养内伤，舒卷有度，张弛得法，活好当下，这也是一点肤浅的体会吧。

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