《道德经》第六十二章（王弼版）原文：道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：以求得，有罪以免邪？故为天下贵。

庄解道德经：

道者万物之奥；如何理解这句话？首先要知道庄子所说的“道者为之公”是什么意思？庄子在《徐无鬼》篇通过鲁遽弹琴的寓言故事，说明了一个深刻的道理。鲁遽用宫音弹奏的时候，另一张琴弦会自动发出宫音；当鲁遽弹奏角音的时候，另一张琴弦会自动发出角音，以此类推，宫商角徵羽都是这样。这是今天我们所说的同频共振的原理。

接着鲁遽把手中的琴弦全部拆掉，只换做一根弦，就是这一根弦，鲁遽只要手指轻轻一碰，另一张琴上的所有弦都会自动发出声音，宫商角徵羽同时发生震动。庄子通过这则寓言故事旨在告诉我们，我们可以找到宫商角徵羽同频共振的公约数，那么也一定能够找到万物的公约数，因此庄子说“道者为之公”。道是万物的公约数，如果能够找到这个万物的公约数，就是归于了道，那么就是“神动而天随，万物炊累焉。”世间一切都会和你产生和谐共振，并且如蝴蝶效应一般产生连锁反应。