引子

北冥有鱼……虽然文字潇洒无比，却并非庄子真正精华所在。

很少人知道，庄子真正的精髓，就藏在内七篇的末尾之处。也就是今天我们所讲的内容。

前文正好说到人生三种智慧，今天没那么多，只是很简单、很不显眼的一行字，却蕴含着三条高明的人生真谛。

回顾

生命无比珍贵。一个人要怎样过好一生？一直努力进去是否会累？而不努力是否会虚度一生？聪明的庄子，给过我们答案。

庄子认为，人应该这样，度过人生：

无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕。

简而言之，就是三种智慧：

1.不图名利、不算计人、不强出头；2.不停学习提升自己，以觉醒那一份先天智慧；3.不自私、不自负，最终达到不自我。

庄子的精髓

为何庄子，会推崇这样看似枯燥、与世无争的人生？

庄子的理由，是这样的：

尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已，至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

满足上述三点的人，才能认清自己、尊重生命，寻得人生的三大真谛：

1.“享尽清福”的人生“尽其所受乎天”，有一种“享尽清福”的意味；天地给你的生命，是一种享受，前提是生命再自自然然的状态、没有被名缰利锁困扰。

“而无见得，亦虚而已”，一辈子过完，你收获了什么？没有什么。见识了什么？都是幻象。无收获、无所见，这种态度才能让你自由自在地享受生活。

2.“心如明镜”的智慧“至人之用心若镜”，至人，就是高人，达到了生命一定层次、境界的人、圣人神人等等。用心若镜，是中国古代一种高明的修行法门。看镜子，心若明镜台，照见一切，然而又不留住任何痕迹。这其中有真意，因此用镜子能够比喻人生如梦幻泡影。

“不将不迎”，不执著、不欢迎，同样也不拒绝。“应而不藏”，镜子照见东西，东西来了就显现出来，“物来则应”，东西走了，镜子仍然空空如也，“过去不留”。人生就该如此，事情来了，不管是好事坏事，高兴事麻烦事，来了我们就去应对，该咋地咋地。事情走了，“胜地不常，盛筵难再”，我们该怀念吗？该伤心吗？过去了就过去了，心里不留恋、也不留一点影子。

3.“胜过物质”的宗师“故能胜物而不伤”，入世的前提，或者说“应帝王”的前提，要成为道家“大宗师”，也就是能“胜物”，胜过物质、而不被物质胜过，也就是做个“不物质”的人，不被物理世界压垮、不被灯红酒绿诱惑、不因名缰利锁羁绊。

鲁提辖纵横一生，嬉笑怒骂、恩怨情仇、义薄云天、保家卫国，等到了，做了一首偈语，坐化而去。偈子曰：

平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

偈语是佛家僧人记录人生感悟、修行心得的一种诗歌。这首佛门偈语，形象而生动地描述了鲁智深一生的坎坷曲折，最终听着滚滚的钱塘潮音，犹如佛音一般涤荡人心；这是大自然的伟力和大道的声音啊。观音菩萨就是“音声得道”的典范，鲁达胸怀佛性，终于顿悟人生一切功名利禄都是身外之物质而已，只有我才是我；悟出“心即是佛，心即灵山”。现代人如果对此感悟一二，生活必然快意三分。