今天是庄子《逍遥游》最后一课了，在这里，我们了解到无论儒家、释家、道家，都是站在不同角度讲述同一个道理，在不同角色当中，把握好自己的当下，做最好的自己。佛家更全面地阐述了三世因果，不光成就自己，最重要的是体现一种付出的精神，同时也告诉我们如何改变过去，把握现在，走进未来。为我们揭示了人生真相——最究竟的道理，让我们都能得到不生不死，与宇宙虚空同在，这也是儒家、道家最向往的思想境界，看看最后的一段《逍遥游》吧!

面对生命我们首先要有一种旷达的态度，而心态决定人的状态。这种态度会决定我们生命的质量。

人生往往在越重大的抉择上，有些人会失手，并不是失给了对手，是败给了内心的“在乎”二字。这种在乎有时候会让我们战战兢兢，束手束脚，为什么越有人在每临大事的时候，就会惊惶失措呢？是因为心中过分患得所以患失。

做事要做得好，穿越三个阶段，忘利，忘名，忘我。人只有打破了这一切的世俗心，用你自己本初的那种愿望，去遇合这个世界，这个时候，你才能够体会到世界的真意。

生命只是一段流光，时长不会有太多，流光在手中的质量却因人而异。这种质量并不一定像我们想象的知识越多，财富越多，官位越多，它就一定有更高的品质，恰恰相反，很多时候，返璞归真，用一颗天真的心，去面对世界，让我们的生命回到赤子的烂漫状态，我们的情怀可能开放，我们的心真正像通过斋戒一样，可以破名破利，甚至达到浑然忘我。而忘我之境视为天成，当一个人的生命，与大道自然合乎一体，我们会在天成之境中，体会到生命至真至纯的欢欣。