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文言文启蒙第一季（笑话篇）（4）
文言文启蒙第一季（笑话篇）（5）
文言文启蒙第一季（笑话篇）（6）
文言文启蒙第一季（笑话篇）（7）
文言文启蒙第一季（成语篇）（8）
文言文启蒙第一季（成语篇）（9）
朝三暮四宋有狙jū公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮kuì焉，将限其食，恐众狙之不驯xùn于己也。先诳kuáng之曰：“与若芧（xù），朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。——《庄子》庄子：名周，字子休。战国时期宋国人。道家学派的代表人物，和老子合称为“老庄。”庄子在唐朝时期被封为“南华真人”，他的著作《庄子》也被称为《南华经》。狙公：养猴子的老头。狙：猴子。爱：喜爱。解：了解，理解，懂得。意：心意。亦：也。得：懂得。损：减，减少。口：口粮。充：满足。欲：欲望，要求。俄而：一会儿，不久。匮：缺乏。恐：恐怕。驯：使之顺从。诳：欺骗。之：代词，它，代指猴子们。与：给。若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。芧：橡树的果实，俗称“橡实”。朝：早上。“朝辞白帝彩云间”。暮：晚上。朝三暮四：原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定。宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴，养的猴成为了一大群，他能了解猴们的心意，猴们也懂得老人的心意。老人减少了他全家的口粮，来满足猴们的欲望。不久，家里缺乏食物了，他将要限制猴们的食物，害怕猴们生气不听从自己，就先骗猴们说：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，足够了吗？”众多猴子很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都趴在地上很高兴。歧路亡羊杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”——《列子》列子：战国时期道家代表人物。名寇，又名御寇，是著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。代表作品《列子》，愚公移山、夸父逐日、两小儿辩日、余音绕梁、高山流水、杞人忧天、齐人攫金等故事都出自此书。子：对人的尊称。亡：丢失。党：亲族，亲朋好友。竖：童仆。另外，古文中有“竖子”一词，意思是小子。它是对人的蔑称，比如“竖子不足与谋”。歧路：从大路上分出来的小路；岔路。反：同“返”，返回。奚：疑问词，什么，为什么。之：到，往。所以：……的原因。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。事物（事理）是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路（才不致于误入歧途）。或：做事不专一，就会一无所获。或：做什么事都不能慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断。杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的亲朋好友（去找），还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“哎！丢失了一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”等到回来了之后，杨子问：“找到羊了吗？”邻居说：“丢失了。”杨子问：“为什么丢失了呢？”邻居回答说：“岔路之中还有岔路，我不知道往哪里去追，所以回来了。（这就是回来的原因。）”可添加