庄子生活在战国时期（约前－前），是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。据说庄子的故里有两个，一个在河南民全县，另一个在安徽的蒙城，近年来学者专家争论不休。年深秋，趁着新冠疫情缓解，携妻自驾南下，探访这位先哲的故里，我想“真假故里”并不重要，重要的借此旅行，走进两千多年前庄子的精神世界。此行于我，更是要效仿这位先贤，逍遥于山水之间。

北京早六点出发，行车近8小时第一站到河南商丘市民权县庄子故里庄子镇蒙泽村，现今大量史料佐证，指向这里应是正宗的庄子故里。

1、梦泽村，庄子的诞生地

牌楼、凉亭、青莲寺、逍遥游墙，这就是伟大思想家庄子的出生地，一个河南极普通的村子，村名叫蒙泽村。如果不是村头的简陋石排楼，你很难想象这就是庄子诞生地。村东头有青莲寺，据说庄子曾在这里学习修道，寺院外墙破旧不堪，大门紧锁，想必是后人在这里简易搭建的地标物，为的是印证传说中的青莲寺。

庄子故里青石牌坊，进入梦泽村的大门，行车很容易错过

青莲寺，庄子曾在这里学习修道村头的石碑、亭子和庄子井。据说庄子在井边著书，边写边饮井水，从而找到思想灵感。庄子的代表作《逍遥游》（北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也......）全文展示墙。

随处可见农家院墙上的道家语录

2、庄子镇的庄子像

一条河南典型的村镇大街，路两边分布着小商店，倒是十分热闹。距离梦泽村只有二三百米。最大的十字路口座北向南竖立着庄子的巨幅白色石膏像，是庄子故里的唯一标志。街道嘈杂喧闹，路口架空线林立，庄子像围在其中，看上去与庄子故里很不协调。

庄子镇街景庄子石膏像

3、民权县城庄子文化馆，全面了解庄子哲学思想

驱车由庄子故里向西行30多公里，到民权县城庄子文化馆。已是下午三点半，看门大爷说自疫情以来就闭关了。见我是北京远道来客，经请示领导后登记入馆参观。展馆管理员倒是十分热情，引导我们参观了两个馆。

文化馆共五层，内部为拱形建筑，一层为庄周纪念馆，2-5层正在拟建民权县博物馆。博物馆的外观上圆下方，寓意天圆地方，据说此建筑获得过鲁班奖。展馆分为庄子著作馆和演绎故事馆，因庄子生活的年代久远，实物资料荡然无存，传承后人只有他的著作以及著作中所承载的哲学思想。

庄子著作展示馆，玻璃柜中是竹板刻著作，对应的是白话翻译。

庄子是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。庄周著书《庄子》，其哲学思想和文学语言玄远、高深。无论是哲学思想，抑或文学语言，都给后世以巨大的影响，在中国思想史、文学史上地位极其重要。

演绎故事馆分少年庄周、中年庄周和老年庄周三个部分，用图片、文字、雕塑讲述庄子非凡的一生。

少年庄周通过他的习道、家世、成长，探讨其思想产生的根源。

庄母课子，学习当勤奋、家教当严谨、早立鸿鹄志、争做人上人。

诙言拒相，淡泊名利、守着清贫

中年庄子是他一生最灿烂的时光，通过他的游历、授徒、拒相、结友，阐述庄子淡如水的结友观，追求极致、游刃有余的严谨治学精神，淡泊名利、不拘物累的高深道德修养，太和智慧、天人合一的哲学智慧，著书立说、以诗为文的文学贡献

庄子梦蝶老年庄周，乐极归道

老年庄周通过“鼓盆奠妻”、“乐极归道”、“怀念惠施”等故事，再现了庄子在贫穷中安度晚年的场景，于平凡中凸显出伟大。

拱形的内部建筑结构

纪念馆主体天圆地方，庄子塑像仰望苍穹

我的儿童少年时代在文革中度过，从小没能接受系统的中国传统文化教育，此番庄子故里之行，使我从旅行者的角度切入，开始了解学习庄子这位伟大先哲的思想哲学，开始用庄子的道法自然思考人与自然辩证关系，感悟庄子的“齐物我、齐是非、齐大小、齐生死、齐贵贱”的博大精深。