子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不济富。”

先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事：

庄子家里贫穷，有一次去监河侯那儿借粮米。

监河侯说：“可以，等我收到租金（统治者在自己的领地里向老百姓收取税赋等收入），我就立即借给你三百两金子，好吗？”

庄子听后，变了脸色，忿忿地说：“我昨天来，听到呼喊的声音，我环顾四周，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，‘鲫鱼啊，你是谁？怎么在这儿呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活个命？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水来接济你，可以吗？’鲫鱼听后，立即变了脸色，忿忿地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然跟我说这些，那还不如及早到干鱼店里去找我！’”

庄子在这则寓言故事里面，就讽刺了那种只会说大话，空话，善于给人画饼，从不救人眼前之急的虚伪之人。

另一个故事则与此恰恰相反。

帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下河边钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。

幸而在他时常钓鱼的地方，有遇到很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂piǎo母，很同情韩信的遭遇，便不断的及时救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位仅凭双手劳作勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激，便对她说，将来自己必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，有点不高兴，表示并不指望韩信将来报答她，她帮助人只是出自她本心，并不图报。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾漂母曾救过他的急，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她，漂母本不想收，最后不得已才收下。一饭千金这个成语就是出自这个故事。

这个故事说明，只要你在别人很紧急需要帮助的时候，帮助过他，他一定会很感激，为什么会这样？因为紧急的时候帮助人，就相当于雪中送炭，又好比一场及时雨，保住的是那个人当下最迫切的生机。

说到雪中送炭，又有一个故事：宋朝的太宗皇帝宋仁宗，很关心穷苦人，有一年天降大雨和大雪，天气非常寒冷。他在皇宫中忽然想起了穷人的可怜，就立马派官员拿着粮米和木炭，将其送给那些穷苦的人和孤苦伶仃的老人，让他们有米可做饭吃，有木炭可以生火取暖。

孔子主张“君子周急不济富”。“雪中送炭”，都比“锦上添花”重要，因为需要雪中送炭的是大多数，需要锦上添花的只是小数，孔子始终是站在大多数贫苦人民这一边的。

子华出使齐国，冉求替子华的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“那就再给她二斗四升。”冉求不满足，却提要求说要给她八百斗。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过，君子只是雪中送炭，周全急需救济的人，而不应该锦上添花，去给富人添富。”

最后，我们大家一起再读一遍：

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不济富。”