封区第五天，晨练，网上买菜，打卡英语，学《庄子》，然后蒸包子，尽管不好看，但是很好吃。给妹妹打电话，居然和我一样都在家做包子吃，不约而同，连包子馅都一样。下午刷电视剧《IT狂人》，晚点跑步，尽管疫情期间，跑步走路的人还挺多。街道上路灯很亮，我们只能在小区里往外看。海边应该很宁静吧？何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不慄，入水不濡，入火不热。是知之能登假于道者也若此。上次学到“有真人而后有真知”，那什么样的人算真人呢？上古时期的真人，不因为人家属于少数派，就违背人家的理念和话语，这条看似简单，其实就是告诉我们不要随大流，不要人云亦云，也不要欺负弱势群体，真理不一定就掌握在多数人手里，要多听不同人的看法，不以人数的多少轻易对事物做出判断。这就是“不逆寡”。也类似我们今天总说的不做乌合之众。“不雄成”，就是成事之后不居功，不时时提醒别人说自己多么了不起，低调做人，这样才能和光同尘。“不谟士”，谟，通谋。士，指事。就是做事没有功利性，所以不算计得失，该做就去做，心中坦坦荡荡，不会计较，不用智巧，不去欺瞒别人，诚于自己内心，也诚于他人。人要是做事能遵从这三条原则，能做得到这样的水准，那即便做事过程中出现了过错，也不会后悔。为啥不后悔？因为总原则对了，过程一定不是一帆风顺的，有错误是难免的，也是不断前行的必然经历。错了不后悔，在现有基础上继续努力。成功了不洋洋得意，成功也是一时的，不居功就是把功从心里放下，才能心神清明，开启新的旅程。如果以上都做得很好，那么即使登在山巅也不会心生恐惧，沉到水里也不会滞留水底，走进大火中也不会觉得很热，能做到这些就是因为认知能达到和道相融的境界。古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天机浅。上古时期的真人，他们心神宁静，所以睡着的时候无梦到天亮，白天醒来，他们心中也没有忧患，肚子饿了，对食物也不挑剔，不会追求好吃好喝，就像孔子所说的“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”不把心思放在吃穿上，所以无欲无求。心中安宁，则呼吸深沉均匀。真人的呼吸能达到脚跟，贯穿天地；普通人心中焦虑，不得安宁，呼吸短促，只能到达喉咙。这种人一旦理屈词穷，说话就吞吞吐吐，上句不接下句。这些人的嗜好和欲望过度强烈，被欲望所奴役，所以天性的智慧就消失殆尽，屏蔽不见。真人所表现出来的外在特征就是无忧无虑，心神安宁，呼吸绵长均匀。不像世俗之人，被欲望所累，心中充满忧虑，所以心神不宁，呼吸短促。这两段是说真人的处事原则，即不逆寡，不雄成，不谋事。达到这个层次，就能顺应自然，少私寡欲，无所畏惧。如此便心神安宁，心神安宁则气息绵长深沉。一句话，外物不入于心。

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