当前位置: 庄子 >> 庄子评价 >> 庄子bull人间世知其不可奈何
是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
所以侍奉双亲的人,无论什么样的境遇都要使父母安适,这是孝心的最高表现;侍奉国君的人,无论办什么样的事都要让国君放心,这是尽忠的极点。注重自我修养的人,悲哀和欢乐都不容易使他受到影响,知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然,这就是道德修养的最高境界。
《论语》中有一句对孔子最客观贴切的评价,是一位阅人无数的守门人对学生子路说的“知其不可而为之者”。这几个字足以描述儒家思想的宗旨,儒家学者的终身使命就是要改变乱世,明知道是螳臂当车,但仍然义无反顾,展现“虽千万人吾往矣”的无畏牺牲精神。
道家庄子却相反,他也说过一句概括他人生观的话,“知其不可奈何而安之若命”。明知世道的发展变迁有其自身的规律,任何人都无力改变,那就调整好自己的心态,接受无可奈何的命运安排,泰然处之。
这两句的第一个字都是“知”,说明两位都是有智慧的人,知道自己这一生应该怎么发展,也知道人生的限制何在。但面对命运的无奈却有截然相反的应对态度。
庄子认为,人的智慧的确可以发现世事轮转的规律,甚至能以此预见未来。但人的能力范围之所及却是有限的,不能改变任何时代的兴衰发展,就像人无法改变四季运行的规律一样。因此,明知是自己无力改变的命定之事,何不平静的顺其自然,安于现状呢?
很多人将庄子思想理解为消极避世的宿命论,他不过是陈述一个客观事实而已。例如,人有四肢可以自由行走,辛勤劳作创造出不可思议的价值。但人可以改变形体长出翅膀起飞吗?如果不能接受这个限制,一定要强调人定胜天,恐怕会带来生命危险。
人世间诱惑和欲望太多,如果人没有安守本分的定力,很容易被假象蒙蔽,以为自己拥有无限的能力可以掌控一切,最后甚至把命搭上也不能醒悟。所以庄子说能够了解并接受生命的无奈,平和的应对命运的所有安排,就是德行的最高境界。
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