编者注：自从在鼓浪屿看到了两种颜色的鸡蛋花开在同一树枝上，编者的领悟是：一棵树开什么花，全看心情。

两千多年前，庄子写了《逍遥游》就仿佛种下了大树。这两千年，这棵大树开了多少花？由于太花团锦簇，编者数不过来，就拿最近看到的几朵，来欣赏一下吧？

花朵一：金庸《天龙八部》之北冥神功：在段誉给神仙姐姐磕了个头之后，得到了北冥神功的秘籍。“庄子《逍遥游》有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”这朵花，够奇葩，把内力和海水相比较，非常点赞。

花朵二：年上半年，清华大学的梁旋有一天做了一个梦，梦到一条小鱼，然后那条小鱼变大，就得找各种各样的容器，让它能活下来。梦里的这条鱼越长越大，水杯、木桶、小池塘都容不下它，最后只能把它送回大海。后来它不想待在大海里，想飞到天上去。......然后梁旋从清华大学退学，然后历经12年，就有了年的电影《大鱼海棠》，“所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼；出生的时候他们从海的此岸出发……他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开……死的时候，他们便到了岸，各去各的世界。”

花朵三：诗仙李白曾经这么说：我从前在江陵见到隐居天台山的司马子微，说我有仙家风度道家骨气，可以跟他神游宇宙之外。因之写了《大鹏遇稀有鸟赋》来扩展自己的心胸。这篇赋已流传于世，在民间常常见到它。令人愧悔的是，自己年轻时的作品没有能够把宏阔通达的意旨发挥穷尽。所以，中年以后就把它丢弃了。直到读了《晋书》，看到阮修写的《大鹏赞》，私心里觉得这样浅陋的东西还上了史书。于是用重新回忆充实我的这篇赋，多处与旧本不同，现在收存于自己的作品集里。哪里敢企望流传于著作史书者之手，凑合着展示给子弟们罢了。编者将随后单独说说这个《大鹏赋》。

花朵四：毛主席诗词《念奴娇鸟儿问答》中有“鲲鹏展翅"：

鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。

　　借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。

李赤老师对这朵花的赏析是：鲲鹏展翅是中国传统文化的精华之一，是毛泽东诗词的主体形象。《庄子.逍遥游》汇聚了鲲鹏传说之源头，论述和刻画了鲲鹏及其相关形象，对中国文学尤其诗歌的影响非常大。《逍遥游》中所讨论的必然和自由的关系，也是极其重要的哲学课题；虽然作者陷进了相对主义、唯心主义泥坑，但它对发展唯物主义和辩证法的启示是很多的。只有熟读《逍遥游》才真正弄通毛泽东诗词的形象体系。

好了，花朵欣赏先到这里，我们来看看大树吧。

鲲鹏传说的源头

——《庄子.逍遥游》节录

北溟有鱼，其名为鲲（kūn）；鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则徙于南溟。南溟者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《齐谐》之言曰：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”......且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳（ào）堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶：水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭閼（è）者。而后乃将图南。蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡（cān）而返，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！......汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南溟也。斥安笑之，曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也！’”此大小之辨也。

《逍遥游》语体译文

北方的海洋里有一种鱼，他的名字叫做鲲；鲲的躯体，庞大到不知有几千里。它变化成鸟，名叫鹏；鹏的背就不知有几千里宽广。鲲鹏奋起腾飞时，那翅膀就像遮盖天空的云层。这种鸟，遇到海洋上形成的台风、龙卷风时，便乘势迁徙到南方的海洋去。南方的海洋是个天然形成的无比广阔的池塘。《齐谐》这本书，是专门记述怪异事物的。《齐谐》上的记载是：“大鹏在向南方海洋转移时，把水浪激起三千里，翻动着旋转的狂飙（biāo）上升了九万里。它是靠六月天的热带风暴的负载而到南方海洋去的。”

......况且水聚集不到一定的厚度，那么它负载大船时就没有力量。把一杯水倾倒在地板的坑洼处，那就只能以油菜籽为船，如果把杯子作为船就必然胶结住无法运行，这是由于水浅而船大的缘故。同理，风聚集不到一个相当的厚度，那么它在负载巨大的翅膀时就没有力量。因此鲲鹏飞升到九万里高空，风这才支撑在翅膀的下边。而后它才能实现转移到南方的图谋。

蝉和麻雀嘲笑鲲鹏说：“我一跃飞起，要落到榆树枋树枝梢上；即使有时探不到树头，也不过跌到地面上罢了。有什么必要飞到那九万里高空而向南迁移？”到树木繁茂的旷野旅行的，出发时吃三碗饭，返回后肚子还是滚圆的；准备行百里路程的人，头天晚上就舂米了；准备上千里路程的人，要在三天前就开始聚集粮食了。蝉与麻雀这两个小虫儿懂个什么！

......古代国君商汤与他的臣子棘的问答与上述传说大体相同：“光秃秃的西伯利亚北边，有个黑油油的海洋，那是个天然的大鱼塘。这里有种鱼，躯体的宽度有好几千里，没有人能够知道它有多长。它的名字叫做鲲。这里有种鸟，名字叫做鹏，脊背像泰山那样大，翅膀像遮盖天空的黑云。他翻动着巨大的热带风暴像羊角盘旋而上到九万里太空，浮到大气层的上面，背负着青天。这样以后才图谋这向南转移，将要到南方的海洋里去。有个叫斥安的小鸟嘲笑鲲鹏的做法。他说：‘你看那个鲲鹏，不晓得要往哪里飞呢！我腾身一跃而上到空中，不超过几丈就下来了。在沙蓬黄蒿林里飞舞翱翔，这也是一种飞行的极致，多么快活。而那个鲲鹏，不晓得它想成神呀还是变圣呀！飞得那么高远，何苦呢？’这是小心胸同大心胸的辩论。”

作者介绍：

陕西横山县人

年毕业于西北大学中文系

毕业后先工作于人民出版社

后回到陕西榆林报社

后在陕西横山中学，教书，育人